※ 引述《punkdog ( )》之铭言：
: 在学校还有捷运等地方常常被传教
: 不是不信神
: 但总觉得基督教教义里的上帝 离心里面那个理想中无私的神 形象有落差
: 有几次想要和教徒争辩的时候
: 他们总是会开大绝说是因为我没有读透圣经 所以不懂
: 想请教强者乡民们 基督教有没有什么显而易见的BUG
: 直接问可以让他们无言以对的? 谢谢
十年前我曾用Luciferous这个ID在连线宗教版上写了这些东西，
主要是一本圣经旧约所谓‘大先知书’的内容竟能错误百出的批判。
这或者不是什么最大的BUG，但是对吹嘘圣经绝对正确无误的鬼扯讲法也够打脸了。
另外感叹时间过的真快，才十年，以前写的东西竟然就快要找不到了=.=
错误百出的但以理书(加强版)
补充一点资料, 基本上架构没有太大的改变, 只是把某些事情讲的更清楚一点
另外之前的那篇我不会再回应, 因为没必要.
但 1: 1 犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，
将城围困。
约雅敬在位第三年应当是BC606年, 问题是巴比伦王尼布甲尼撒当时根本还没有
南下耶路撒冷, 他老兄BC605年还在忙着对付埃及人-.-
尼布甲尼撒战史:
BC 606-605 打埃及
若对照 '约雅敬在位第三年' 便是此时, 尼布甲尼撒有时间
搞本尊分身?
605 即位
604 打腓利人
604-601 巩固对埃及边界
598 打下耶路撒冷
但 5: 11 在你国中有一人，他里头有圣神的灵，你父在世的日子，这人心
中光明，又有聪明智慧，好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父
，立他为术士、用法术的，和迦勒底人，并观兆的领袖。
但 5: 12 在他里头有美好的灵性，又有知识聪明，能圆梦，释谜语，解疑
惑。这人名叫但以理，尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒，现在可以召他来
，他必解明这意思。
但 5: 13 但以理就被领到王前。王问但以理说：你是被掳之犹大人中的但
以理么﹖就是我父王从犹大掳来的么﹖
但 5: 22 伯沙撒啊，你是他的儿子（或译：孙子），你虽知道这一切，你
心仍不自卑，
但 5: 25 所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。
但 5: 26 讲解是这样：弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕。
但 5: 27 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。
但 5: 28 毗勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波
斯人
。
但 5: 29 伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上
，又传令使他在国中位列第三。
但 5: 30 当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。
照波斯灭亡巴比伦(迦勒底又是谁翻的-.-)的时间看来, 这大约是BC539年
左右的事情, 整段不停的提到尼布甲尼撒, 无论是如何解释翻译的错误,
这位伯沙撒跟尼布甲尼撒完全没有血缘(尼布甲尼撒的子孙没有继承王位)
, 伯沙撒不可能是尼布甲尼撒的儿子, 孙子或子孙.
尼布甲尼撒
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