这几天以来我一直没有很想针对这一系列文章发表太多看法
而且我的立场是反废死 多半被废死冠上 嗜杀血腥猎女巫的标签
前几天看到苗博雅一文更加觉得这样的人滥情又自私
她只不过是把自己的想法强加诸于他人 反而这些人不被处刑只是让社会增加恐慌
社会结构 阶级流动 贫富不均我想等等社会议题这些是众所皆知
但是归根究底 改变历程很长 妳能教化多少人? 在漫长的改变之中又要牺牲掉多少人?
而这世界上本来就不是 人性本善
她提出案例都有共通点就是对未来没有希望
那意思就是说每个人都一定是有什么悲惨过去才会铸下大错
但 这世界上本来就不是人性本善
哈佛的精神科教授玛莎史图特曾经说过 这世界上有4%的人没有同理心 并且毫无良知
对于这样的人 你会在毫无预警之下被夺去生命
预防和探讨并改变社会结构是一个议题
冤狱的责任和细节是一个议题
逮捕并且正法这些犯人又是另外一个议题
然而废死和人权令人难以理解的就是将此全混为一谈
: CHISN(..)[问卦] 我支持废死
: 立场如题不多说，但反对废死的论点，支持死刑的论点，
: 其实早有所交集，甚至是同一件事情
: 1.犯人得教化
: 我支持废死，但我从"不"认为教化是废死的原因之一
: 有些人能就是能，不能就是不能
: 2.郑捷
: 警察曾对我说过:"将来只会有更多的郑捷"
: 死刑变成犯人犯罪前，心理所想的是一场与国家的交易<<无论对错，他就是这么想
: 我拿自己的命换一群人的命，报复社会当目的，划算啦
: 判我死刑又如何?
: 买方是我，卖方是国家，商品是路人的命，杀人被判死刑，两不相欠
: 谬论?
: 不然何以郑捷至今不道歉，你我都只是他脑子里已经设想好的情节罢了
: 所有法官说的，被害者说的，网友说的，全都是他眼中的废话
: "你们早想宰了我，干嘛废话这么多?"
: 没道歉前，他一但处死后，在潜在犯眼中，就是一场与国家的生命交易
: (正常人当然不会这么感觉)
: 3.一件惨案必须要阻止100件惨案
: 死刑犯做的事情，通常是不可思议而且令人发指的
: 最大的问题，在于为什么?
: 从背景到人格发展，其中一定有所征兆，从幼时儿童到成年工作
: 有没有可能是天生的杀人犯? 当然有
: 但既然死刑犯是论为人祸，而不是天灾
: 不能一句事后"他天生的啦，没救啦" 就直接死刑，
: 对被害者家属来看，犯人没有负责到任何东西，连一毛钱都没赔，
: 那以后所有受害者都是倒楣，被陨石砸中就结案了?
: 一.死刑犯要对受害者家属负责
: 二.死刑犯要做一系列的深入分析，而且要给社会大众知道
: 最后结论是个心理变态的人渣，也要让所有人知道，发作前的征兆是什么?
所谓罪犯 每个人会成为罪犯的原因都不同
包括我上面说的 毫无同理心之人
你要预防是个大工程 历时相当长 绝非一朝一夕
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: 4.结论
: 我所受的教育而言，坏人不在眼前=/=坏人消失在心理
: 而整个刑罚的目标，是在后者，让坏人消失在心中，
: 犯人不道歉前，坏人永远存在
: 当然了，家属若不接受，社会认为处死就能安慰家属心理，
: 那我不可能拿着废死大旗硬要所有人接受
: 但我想说的是..
: 废死只是一个终极目标，如果全台湾都没重刑犯了，当然没有死刑
: 难道有人不希望这点吗?
: 支持废死的我，看了太多社会案例了，一而三，再而三，
: 如果留一个浑蛋，可以揪出更多混蛋，为何不留?
: 最后，废死不是道德主义，而是功利主义
: PS.功利主义:追求多数人的幸福
而你的结论 如同上面所说 那只能是一个世界大同 大家安居乐业
世界毫无歧见 没有种族歧视 没有自私自利的人 没有情爱纠葛
简单来说 人类没有七原罪 你觉得这有可能吗?
那只能是世界上的每个人都毫无感情的活着 所以这当然不可能
而且这种电影情节近年也拍了不少 最终都只验证了这是不可能的事
譬如说分歧者 记忆传承者等等 如果更深的描述人类的善恶那这种电影更多了
所以最终能做到的只有降低犯罪 不可能完全消除 当然我这里所说的是重刑犯
而且不论是改革前或者改革后 重刑犯一样会出现
姑且不论冤判 像这种现行犯不论什么理由都不该轻饶
人权是给人的 如果有人在做错事之前先舍弃了自己是个人的最后
一道底线只是为了自己并且剥夺他人生命 那还有什么人权可言
这样的人就算他没有那些挫折 你能说他不是个自私的人吗
所以你以此为废死目标 我只能说是空谈