※ 引述《cat0806 (Cater)》之铭言：
: 台湾仍有死刑 为何一昧指责废死
: 作者为：李小八（国中辅导老师）
: 台湾没有废除死刑，但每次有重大刑事案件，废死团体总是第一个被指责。社会舆论会
说
: ：“因为有有废死团体，所以才会有残忍的杀人案件”，指向废死团体是杀人帮凶、
: 因为有废死团体凶手才敢目无法纪。然而，我能体会有如此错误的因果连结，其来自于
人
: 民对残忍案件的愤怒，为何有人可以痛下手来杀一个八岁孩童，我们的政府到底在做甚
么
: ，但我们却将愤怒直接发泄在凶手与废死团体身上，而忽略政府其实应该就如何形成杀
人
: 动机以及孩童安全来做全盘的检讨，提出更预防性的社会福利或是政策，不是让立委或
政
: 府来收割民众的情绪，我想死刑人人都会喊，对政府或政治人物来说让法警杀掉犯人比
检
: 讨制度与社会如何让人犯罪简单多了。
: 废死团体从来不是纵容司法让犯罪者免于刑罚，而是站在人权角度思考，亦即没有人能
够
: 剥夺另一个人的生命，当我们高喊我们要枪毙杀人犯时，与当时犯人杀死另一个人，实
质
: 上有何差别，只是我们杀人比较不残忍跟正义背书？假如死刑是要达到威吓的功效，为
何
: 我们不在电视上拨放公开行刑的画面，又或者想出比死刑更恐怖的极刑呢？
: 另外，我认为死刑不能作为安慰被害者家属的借口，被害者家属可能更需要后续的照顾
与
: 社会资源，但不能因为政府已经在法律上实行应有的正义，而忽略被害者家属实质上的
需
: 求。
: 最后，我不想让每个被害者死的没有价值，而让加害者轻松地被处以死刑，同时除让媒
体
: 消费加害者，不断套用人魔剧情将犯人妖魔化，也让政客出来喊喊死刑的重要性，杀死
这
: 些犯人眼不见为净，他也无须检讨社会结构哪里出了问题。如此，我们只是重蹈覆辙骂
犯
: 人一定是家庭、个人心理生理有问题，但没有去思考有无可能是他成长的过程中哪个环
节
: 出了问题，能够成为往后在社会甚至教育上我们应该要检讨的部分，预防类似的事件再
次
: 发生。
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150530/619716/
死刑 至少现有的死刑是错的
死刑的存在 让司法的功能陷入悖论
一个人 想求死而不可得
因此他借由杀人 来让司法满足他的需求(死亡)
那死刑不是反而诱使人民犯罪?
而社会大众要对他施以死刑 不是更满足了他的需求?
而废死 不是才能让他活着接受惩罚?
是的 这样看来 废死才是正确道路?
今天的死刑有个误区
首先就是让人有 一了百了的误解
一枪下去 十八年后又是好汉
再来就是过程中有废死强力护驾
要是忽然怕死 在与废死论者合作 继续赖活者 有人声援 有人送饭 好不快活
那死刑该如何被取代?
世界上有不怕死的 但很少不怕痛的
在不怕痛 很少能在不怕凌辱的
死刑 应该废除
伤害孩子的人
手脚舌懒全部砍下来
仍进臭脏病房 诱发全身癌症
每天测验抗癌剂的效果
吃 就吃馊水 喝 就喝粪尿
要让他们求死而不可得
死后挫骨扬灰 与屎尿混合后
埋在耻辱之塔 千秋万世的被唾弃
如此废死 才能真正吓阻犯罪
以上