目前由台湾本岛部分高中发起的反课纲微调运动的效应正在延烧，
而这项由对昧于史实的课纲编审委员会作法极度愤怒的学生发起的活动，
让台湾本岛其他高中学生一呼百应，因此有人比作“台湾版反国教示威”。
在此同时，外岛如澎湖、金门和马祖等高等院校，迄今还没有明显的动作，
响应这次台湾本岛高中生发起的反课纲微调示威。
虽然澎湖跟台湾本岛一样有日治时期背景，但澎湖在日治时期的生活型态，
还是跟台湾本岛有所差异，以至于经历日治时期的老澎湖人跟老台湾人相比，
对日本殖民带给澎湖的影响，看法上与带给台湾本岛的影响有所出入。
然而在金门方面，金门确实在1937至1945年间曾经历过日本武力占领，
类似于后来的“战地政务”，而非跟台湾一样由日本派驻的官吏统治形式，
在这八年之内日本对金门也没啥改变或影响；直到1945年日本依南京降书撤离金门，
蒋军重返金门回复中华民国主权，因此有金门“不曾”受到日本统治的论点酝酿，
使得金门和台澎的生活意识形态南辕北辙。
至于马祖，日本严格来说也没有实质派兵侵略该地，只是由亲日武装分子
“和平救国军”短暂占领，和平救国军也跟汪伪政权互通声气；
直到汪伪政权瓦解，蒋军才重新回复马祖主权，跟金门同样的情况，
马祖也跟台澎的生活意识形态南辕北辙。
我想知道为何离岛高中迄今没有响应本岛学生的反课纲微调运动？
是因为他们的历史论点跟本岛有差异吗？金门马祖就算了，那澎湖呢？