※ 引述《TWOOOOOOOOOO (给妳2亿)》之铭言：
: 江宜桦：儒家思想可与宪制民主衔接
: 2015-05-27 18:37:03 中央社 香港27日电
: 中华民国前行政院长江宜桦今天在香港发表专题演讲指出，儒家思想可与宪制民主衔接，并
: 可弥补自由主义的缺失。
: 江宜桦应亚太台商联合总会的邀请，专程来港作专题演讲，题目是“儒家与现代政治”，演
: 讲于下午在香港大学举行，有数百人出席聆听。
: 江宜桦表示，儒家思想今天仍然是影响华人社会的重要因子，扮演关键角色。
: 他说，人类社会曾采用过多种政治制度，有封建制度、代议制度、极权统治、军事独裁和宪
: 制民主等，而从儒家思想的主张看，它最可能与宪制民主衔接。
: 江宜桦认为，儒家理论可以弥补自由主义过度强调个人主义的缺失，其贤能政治主张又可以
: 加强民主的行政效能。
: 相对的，宪制民主可以提升传统儒家所缺乏的民主概念。
: 因此，两者结合可能创造出人类文明发展的新愿景。
: 江宜桦说，台湾和新加坡已证明华人社会可以发展民主，也说明儒家文化不必然排斥民主，
: 甚至可以弥补自由主义或民主的缺点。
: 江宜华于去年底辞任行政院长后转赴美国，现为哈佛大学访问学者。
: http://udn.com/news/story/4/929174
这不就是儒家社群主义的论调吗?
自由主义回应共产主义之后又被衍伸为因应手段和目的的不同
演变为社群主义和自由主义对立的概念
后来研究儒家的学者，尤其是当代新儒家的学者，好比成中英
把儒家的概念嫁接在社群主义之上，叫做儒家社群主义
但儒家社群主义在西方也没有什么人讨论，而且西方的学界也没啥人承认这东西
PS: 我看清大中文系的某位老师FB写到儒家社群主义的问题
只是一堆华人研究儒学学者与中国哲学学者和当代新儒家学者自嗨而已
然后说到江宜桦
他曾接在论文上写说(哪篇还要找一下)转型正义无用
一个自由主义学者不会写出这种论文
再来是他自己自称是自由主义学者，但他现在的论调以及做为是儒家社群主义
那么，他到底是自由主义?社群主义?儒家社群主义?
傻傻分不清
以此可知他的学术能力是不行的...