※ 引述《LAPDSWAT456 (胖达)》之铭言：
: 民调一下
: 如果真的发生战争，而乡民在路边发现落单受伤的支那士兵
: 大家会怎么办？
: 1。赶紧帮忙叫救护车？
: 2。带回家医疗？
: 3。自愿被他肛肛
: 4。肛肛他
: 5。其他办法？
: 乡民会怎么做啊？颇好奇。。
先不论是哪个国家, 我们假设有一个“敌国Ａ”.
这样可以减少被感情左右了理智, 而做最有效的选择.
一旦在战争中, 发现到受伤的敌国士兵, 应该怎样办? 首先, 这里假定的
是对方已经丧失了战斗力, 没办法对你产生威胁. 那么, 理性来说, 你是
不应该把他杀掉.
原因很简单, 因为对方是敌人的伤兵, 那对方就有医疗的义务.
故此, 伤兵对于敌人来说, 是一个负担, 因为他们必须为伤兵消耗医疗资
源, 不论是药物, 床, 额外的人力照顾, 以及伤兵对其他士兵各种精神上
的压力. 对方自然有预备一定的医疗资源, 但也不是无限的.
受伤而失去战斗能力的敌兵, 比死去的敌兵更好, 制造更多的伤兵, 比杀
掉更多的敌人有效. 因为伤兵会成为负担, 而死掉的士兵则对方可以公然
的置之不理.
而好的伤兵应该是这样的: 无法短期里被治疗成功, 如果伤兵透过较少的
治疗就可以回复战斗力, 这也是不好的. 直接令他失去脚的话, 那么就很
容易被无视.
故此要把伤势控制到这样, 不会死, 也能够移动, 但不能作战. 而且伤势
会慢慢的恶化, 使恐惧得以散布. 这意味着, 例如, 身上染上了需要一定
时间的病菌, 或者视力慢慢失去, 这样的伤兵是最理想的. 他们有足够的
能力被释放后自力回到敌人那一方, 但是很快就会变成一个纯负担.
送回救治是个好的处境, 对他们友好, 并不是为了感化对方. 相反, 是表
现, 如果有多几个伤兵的话. 就个别约谈, 不断拉拢每一个伤兵回去当间
谍, 然后将部份人放回去. 剩下的人, 则刻意放手, 给另一部份人机会自
行逃走, 回到敌人那处. 他们有人接受当间谍当然很好, 但他们是否接受
, 一点都不重要.
原因是, 因为他们知道我方会拉拢敌兵, 而被放回去的人, 就会被怀疑被
拉拢成功, 加上有部份逃走的人作佐证, 则会产生了对于任何被俘过的人
不信任感. 对方是无法辨识到哪些人已变节, 哪些不能. 不断的在对方散
布不信任感, 会破坏对方的组织强度.
以上是在历史上战争有用过的技巧, 特别是防卫性, 侵略者的语言文化相
近(像美国对日本这种语言文化相异的战争, 效果会降低)的战争更有效,
只是历史课好像很少会教这些.