※ 引述《sevenAtin (绑在别人身上的结)》之铭言：
: 西螺七崁有个阿善师
: 西螺有七崁到底是哪七崁这么有名?
西螺七嵌（诏安客语客拼：Seˇ Leˋ Cidˊ Kam^）其嵌字也作崁或欠，其原始名称仅有
七嵌并无冠上西螺两字）是在台湾云林县西螺、二仑、仑背地区定居的张廖家族的子孙按
照其居住地所划分的七个区，同时也是指在这七个区域流行的某些武功门派。
张廖氏的七欠箴规
第一崁：张廖姓|生廖死张，故曰张廖。
“生存姓廖”，户籍、兵籍、财产、名号、生辰、结婚属之，“逝世姓张”，神主、墓志
、祭祀、神鬼属之。
第二崁：不食牛犬，知恩无类。
牛犬兽类也，知主之恩，况于人乎，不食牛犬，有不食之恩，牛犬有恩于人也。兽类知恩
，人兽虽异，而灵性知恩则同，故曰无类。
第三崁：得正祀位犹胜篮轿八台。
古制养子为嗣，但未有养孙。廖三九郎收廖元子为养子，但元子因族人诤讼之事突然逝世
，以致廖三九郎膝下犹虚。因此三九郎希望孙廖友来“得正祀位”，而此事获得邱高太祖
妣的认同：“子孙孝顺，母祖慈爱，竹篮为轿之乐，犹胜八台（八人抬之大轿）。”，而
友来也奉行遗命，是谓一嗣双祧，自立一族，以光“张廖”门楣。
第四崁：嗣续为女，继绍为先。
无男而以女承嗣者，招婿生男，生廖死张固然也。如独生子，则生身之父无归宿，待子生
孙，需先继生父，为当务急，嗣女须书“张廖妈”以明由来，婿归本姓，例不入张廖之祠
，此继绝为人道之始也。
第五崁：制无苟且，恐生戾气。
守制中有孕，恐生戾气之儿，乃胎教攸关也。守制前有孕，须求束带以资分别，带以布束
腰，布长与柩齐。
第六崁：堂教修谱，敦亲睦族。
祠堂非祇鳏祭祀，实乃教育子孙，使知遗训，并知修谱，以明房派分布情形，引发敦亲睦
族之心，纪念宗功祖德之伟，旨在育英而兼礼教。
第七崁：迁籍修谱，天下一家。
迁籍外出，姓张姓廖听其自便，然必须修谱，庶几知木之有本，如水之有源，乃序谱之宗
旨也，子孙分布虽远，序谱一查，天下犹一家焉。
七欠联防制度与范围
“七欠”的地区大致画分如下：
头欠：广兴、顶湳、埔姜仑。
二欠：鱼寮、下湳、九块厝、太和寮、吴厝。
三欠：犁份庄、田尾、湳仔。
四欠：三块厝、十八张犁、深坑仔。
五欠：二仑、下庄仔。
六欠：廍仔、新店、惠来厝、打牛湳、塘仔面、顶庄仔、张厝。
尾欠：港尾、下新庄仔。
曾改编成电视剧西螺七剑
比起七剑下天山
台湾的七剑也不错

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