东正教反火葬 希腊墓园客满强迫尸骨“搬家”
租屋族一定明白，当租约到期时，不得不搬走的无奈与不便。但在希腊，即便已离开人世
，还是会碰到类似难题。希腊的公有墓地供不应求，“入土为安”这个最基本的心愿，在
希腊已经成为奢侈的事情。
瓦拉西斯（George Vlassis）的父亲原本在雅典长眠，但墓地的“租约”到期后，为了帮
父亲寻找下一个安息之地，瓦拉西斯带着装在锡制箱子里的父亲的骨骸，前往远在500公
里外的科孚岛（Corfu）。
上飞机前，“我得跟机场的安检人员解释，箱子里装的是什么。”瓦拉西斯说道。
经过长途跋涉，瓦拉西斯终于抵达科孚岛，将父亲安葬在一座小村庄里的私人墓地，这才
终于替父亲找到了一个长久的安息之地。听起来有点曲折离奇，但瓦拉西斯的遭遇在希腊
并非特例。
公有墓地租赁制 约满强制“迁出”
对希腊人来说，将亲人安葬在大城市的墓园只是暂时的办法，希腊的土地供给短缺，这也
代表雅典与希腊第二大城萨洛尼卡（Thessaloniki）的公有墓地供不应求。
由于希腊没有火葬此一习俗，所以墓地全得“回收再利用”，民众须向政府承租墓地，租
期大部分为3年。当租约到期，家属需在当局告知的时间抵达墓地，亲眼见证逝去的亲人
从土里被挖出来。之后，家属通常将骨骸放到公共的藏骨堂（ossuary），或是偏远地区
的墓地。
若家属在当局挖掘遗骨时无法到场，挖出来的骨骸会被放进化学药剂里溶解，溶解完的残
渣则暂时埋在公墓里。
当瓦拉西斯父亲的墓地租约到期时，瓦拉西斯找了一位代理人替他监督整个过程，之后发
生的事情令人心碎，但对许多希腊人来说一点也不陌生。
“遗骨没有完全溶解，你能想像吗？…那真的让人非常难过。”瓦拉西斯回忆，“他们（
指工作人员）说，之后会把遗骨埋在薄薄的一层土里，几个月后，遗骨就会分解完毕。接
著，他们把遗骨放进一个塑胶盒里。那是我爸…被装在塑胶盒里。”
宗教信仰使然 唯一没有火葬场的欧盟国家
虽然租赁墓地在欧洲并不罕见，但希腊政府的做法实属绝无仅有。
瓦拉西斯说，他的父亲较希望火葬，将骨灰撒向大海。但希腊正好是欧盟里唯一没有火化
设施的国家。
虽然希腊在2006年将火葬合法化，但由于地方政府与希腊东正教的大力阻挠，至今无法成
功兴建火葬场。大部分的希腊人信仰东正教，但东正教反对火葬，认为这是对人体的损害
，禁止教徒火葬。所以，对东正教徒而言，坚持火葬等于违反教义，若真的要火葬，也得
到国外进行。
https://youtu.be/Z29C6JTmBdw
安东尼（Antony Alakiotis）的父亲早逝，他14岁时就碰上了与瓦拉西斯类似的惨痛经历
，这促使他成立火葬委员会（Committee for Cremation），多次抗议希腊政府对殡葬过
程的严格规定。
“对一个年轻人而言，失去父亲后还得经历这些，真的很痛苦。我现在已经60岁了，但事
情并没有太大的改变。”安东尼相信，火葬不仅能解决公墓供不应求的问题，也能降低丧
葬费用，替家庭减轻压力。“对人们来说，火葬是一个较为实惠的选择。一个租期3年的
公墓大约得花上2500~3000欧元（约台币8万5千元至1万2千元），火葬只需要一半的费用
。”
地方首长力挺 盼人民能自由选择
萨洛尼卡的市长布塔瑞斯（Yiannis Boutaris）也希望能找到新方案，取代“令人难受、
不人道”的墓地租赁制。去年，布塔瑞斯向环保部长请愿，终于成功推动修法，废除对火
葬场建地的限制。
现在，布塔瑞斯正积极寻找火葬场的地点与资金来源。但希腊东正教宗教会议（Holy
Synod）强力谴责，认为允许火葬等于“把信仰从生活各层面抹去”，司祭（priest）已
被禁止替火葬主持仪式。
但布塔瑞斯已下定决心持续推动此计画，并保证2016年前萨洛尼卡市就会有功能完备的火
葬场。布塔瑞斯的母亲在今（2015）年初过世，他在国外替母亲举行火葬。
布塔瑞斯认为，建设火葬场是个最实际的民主议题。“当你即将离开人世时，能自由选择
如何处理身后事。”布塔瑞斯说道，“这是一个选择，一种自由，就像捐赠器官一样。”
风传媒
http://www.storm.mg/lifestyle/48987