※ 引述《QQMMWA (qqmmwa)》之铭言：
: 论语根本支那思想
: 为何要强加在幼小心灵的台湾学童上
: 有没有论语根本废文的八卦
名可名，非常名
论语里面提到许多名分该遵守的分际
其实是不切实际的
尤其在信息传递快速的现代
大家想想一句话
"实"是会变的，所以没有永久的"名"
就像一个政治人物
一开始众望所归
大家都想拱他，
但上位了后才发现他也只是政客
这个人的名字没变过
但行为却变了，
既然行为已经重新定义了这个人
自然旧名分跟旧的印象也就不再适用了
而持续相信过去假象的人
就成了蠢蛋或不愿接受现实的人
而且媒体的运作早就已经把一个你不知道是谁的人
扭曲成他们想要你看到的样子
许多信息反而根本是无效的
说这个国家最有权力的是总统
有几个人会真的相信?
什么君臣父子兄弟夫妻朋友
那些标准参考用就好
现代讯息传递快
很多时候人与人之间的利害关系变化也快
一直让自己固守在过去的名分框架里
反而疏于建立有远景的关系
顾此而失彼，
而且被人发现老实不一定是好事
论语本身没有好坏
好人能用它自我反省
坏人常用它叫人自我反省
好让别人忽视自己的恶行
论语是用来给自己的行为准则一个参考
不是拿来要求别人的东西
讲直白一点
你若为了遵守这些道德规范而失去了什么
没人会赔给你
相对的，
别人因为遵守这些规范而付出多少忍耐
为了完成这表面的和谐
你又能知道多少?
这种无形的忍耐泯灭了自然的人性
也让各种潜在的不平衡慢慢出现
再好的压力锅也有个极限
该释放的人性是活的
不是用任何死的规则可以划上限制的
爱这个世界之前不要忘记自己也是这个世界的一部分
道可道，非常道
我讲的再多也只能讲到道的其中几个小面向
偏颇，是难免的
要完整的诠释道
可能只有不说才行
当今天学生跟家长以为唸了书就是有在培养小孩
就跟把钱捐给慈济就以为做了善事一样
学生把时间拿去唸书
花时间在那些被写成文字的知识
就同时放弃了所有不唸书透过其他方式管道能学到的一切
你说是不是很可惜呢?
你说一题理化题
两个写对答案的学生
对这个问题描述的自然现象的理解
真的趋近于理想吗?
没做实验谁知道?
考试不是没用，但用处可能仅止于考试