※ 引述《chpen (元)》之铭言：
: 1.媒体来源:
: 联合
: 学者批：年轻人缺文化素养
: 抢救国文教育联盟今天上午开记者会，对于年轻人缺乏中华文化素养表示担忧，东吴大学
: 名誉教授刘源俊痛批，台湾文化目前是空心文化，社会也是“四无”无礼、无义、无廉、
: 无耻；年轻一代也是“六没有”没有认同、没有自信、没有耐性、没有愿景、没有志向、
: 没有主张，担忧台湾将变成下一个菲律宾。
: 台湾大学政治系教授张亚中也说，国文包括国语与文化，但台湾校园考试出题却着重国语
: 部分，着重考错别字，出些“奇奇怪怪的东西”，却少考文化的部分，实在让人忧心。
: 张亚中也认为，台湾社会离道德越来越远，反观大陆却重视中华文化，例如大陆选秀节目
: ，考诗词比赛越来越多，他也建议台湾节目，也要加入中华文化元素。
: 联盟副召集人、阳明大学教授张晓风也举爱尔兰为例，张晓风说，爱尔兰虽然是个小国家
: ，但许多好作家都出身爱尔兰，就是因为有深厚的文化底蕴，即使经济条件再差，也能孕
: 育出优秀人才，反观台湾人却认为中华文化是烂东西，“像烂香蕉一样想丢掉”。
回顾一下这些人当年是如何被批评的：
“许多电子厂老板认为，教育水准提高后，对工作固然有帮助，但相对的作业员也不
好带。十几年前作业员教育程度低，欲望小，交代事情均能如期完成。现在的年轻
人却好高鹜远，高中以上的人想法与国小程度的人想法完全不同，国中毕业生尤其
难带。”
“一家电子厂人事管理员说，现在年轻人太浮躁了，动不动就想离职，跳到其他地方
去；他们的工作态度比起十几年前要差多了，也较不负责任。”
【1980/03/29 民生报】
“现在的年轻人比较现实，重视薪资待遇和福利的多寡。在一个公司里面待了两三年
之后，如果薪资没有增加，福利也没有调整，他们就会觉得继续干下去没有意思，
而兴起了跳槽的念头。”
【1984/02/29 经济日报】
“一位老板说，经济结构的改善，生活水准的提高，现在的年轻人都已不愿投入这些
‘吃苦’行业，造成新手来源不足，如果有新工厂投入，只好在同业间抢拉技工。”
【1986/09/08 经济日报】
“老板们大部份振振有辞的认为，现在的年轻人不肯吃苦，好逸恶劳，老板稍为说一
些重话，脸马上就臭臭的，遇上加班，就马上把劳基法搬出来，从来不肯为老板设
身处地想一想，周末假日的活动特别多，一下郊游，一下烤肉，骂他，他永远牢记
；夸他，一下就忘了，现在老板愈来愈难做了！”
【1987/02/11 经济日报】
雅皮后、婴儿潮后出生的年轻人有六大特征：
●唯我独尊：他们不屑护理、社工及教育之类的“利他职业”，倾向选择如投资银行
这类报酬高、晋升快的专业工作。
●愤世嫉俗：许多年轻人认为，上一代“败家”留给后代的尽是污染的大地、种族纷
争和层出不穷的社会问题，简言之，好日子早被过没了。
●拜金主义：他们重视金钱、权力和地位，把自己视作商品，以推销到更好的卖价。
●青春期延长：由于晚婚，和父母同住的时间拉长。另外，不喜欢太早退休，以便有
更多的旅游和休闲。
●定性不够：因此，今日大学生不似上一代，少有固定的男女朋友，且不会固守同一
公司。
●目中无人：他们鄙视传承、挑战权威，且对事绝不吝提出“为什么”。
【1992/05/20 联合报】