※ 引述《jody893011 (家家有本难念的经)》之铭言：
: ※ 引述《seafood (河豚生鱼片)》之铭言：
: : 汉宝德《文化与文创》，2014年10月出版。
: : 第三章 误解文创
: : 文化活动不等于文创产业
: : 这样做说起来也没有什么了不起，可是我在最近
: : 几年间一直为国人的态度所困扰，觉得文化产业的发
: : 展似乎受到一种民族文化特质所干扰。仔细想起来，
: : 问题可能就出在对文创这个字眼的误解上。我们的民
: : 族太喜欢包装了，因此把文化产业包装为文创，使我
: : 们感到兴奋，有无往不利之感。对于产业的发展，我
: : 们原是勉为其难的，如今有了亮眼的文创，大家都上
: : 下一致的张大眼睛。原来我们就是文化至上的民族，
: : 如今有了文化创意为产业，岂不是皆大欢喜，而且坐
: : 待伟大的产业未来的出现！
: : 这就是文创成为政府的文化政策已十来年，却只
: : 听楼梯响不见人下来的原因。因为我们太喜欢这个名
: : 词了，对什么都可以套用，因此胡套乱套一气，自然
: : 是毫无所成的。只要看各地的文创园区都做了些什么
: : 就知道了？坦白的说，主持这些园区的官员，花了政
: : 府那么多公款，虽然说并没有乱用，都是在他们认知
: : 的范围内，尽可能招揽文化人士进入园区内，办些活
: : 动。只是这些活动算不算“文创活动”呢？就是值得
: : 研究的了。我的看法是，他们都没有掌握到文创的精
: : 义，只是办些“文化性质的活动”以应付上级而已。
: : 为了说得更明白，我试举华山文创园区为例。华山
: : 园区位于台北市中心的精华地带，原为酒厂。如改为
: : 新开发区，是上千亿的财富，如今保留为古建，又在
: : 文建会的眼皮下，用以发展文创，若以之为政府文化
: : 政策的指标，当然是最适当不过。然而其发展的情形
: : 却令人感到混乱。这些年来，华山园区花了那么多公
: : 款，究竟做了些什么呢？
: : .....(中略)
: : “展”、“演”就实际上占用了华山的主体空间。
: : 在展演空间之外呢？都是些附属性的活动。就像一般
: : 的展演场所一样，通常他们会利用展演所吸引的人潮，
: : 提供卖店的服务。
: : ......(中略)
: : 有喝就要有吃，这是中国人的习惯吧。所以在华山里
: : 面，除了咖啡与茶之外，少不了的是餐厅。有看、有
: : 吃、有喝，一切都完美了。
: : 文创的定义必须加以紧缩
: : 说到这里，华山园区的内容大概介绍完了。各位看官
: : 是否觉得很熟悉？这不正是我们在台湾各地活动场所常
: : 见的所谓文化活动吗？这与“文创”又有什么关系呢？
: : 如果这些闹哄哄的东西都算文创，那么我们早已很“文创”
: : 了，何必要等到今天，又要由政府花大笔钱来当成了不起
: : 的政策去大力支持呢？
: : 话说回头，华山的这些活动算不算文创？如果不算，
: : “文创”又在哪里呢？
: : 如果照目前流行的观念，文创就是用文化赚钱的意思，
: : 那么我们睁开眼看到的几乎无一不是文创。生活中的一切
: : 无非文化，没有一种东西是不要花钱的，这样说来，岂不
: : 是我们都生活在文创之中吗？这就是观念混乱的源头。
: : 我们太喜欢文化这个字眼了，又太爱“创意”的想法了，
: : 把两个名词放在一起，又作成包山包海的广义解释，那么有
: : 什么东西能不被文创网罗呢？要回到有意义的文创，必须先
: : 把文化与创意的定义加以紧缩才成。
: : 不幸的是，在台湾的我们玩弄“文创”这个名词，把创意
: : 解释为点子，把文化产业看小了。大家把文创挂在嘴上，
: : 聪明人一天到晚想些如何把已有的或他人的产品变成自己
: : 赚钱工具的办法。所以每天在谈文创的人，只是玩弄小聪明
: : 的人，对于我们所期待的文创时代的出现，可以说是毫无帮
: : 助的。
: : 让我们回头看看以华山园区为例的台湾式文创。在这三圈
: : 空间结构的活动中，怎么去解释文创呢？首先，这是以最宽
: : 广的定义去解释文化，又以最不起眼的点子去解释创意。其
: : 结果就是随处所见莫非文创了。
: : .....(中略)
: : 对于认真看文化产业的人，这类“文创”已经很可笑了，
: : 但是用宽松的定义来解释文创的人，无不可视为文创。开间
: : 咖啡馆、简餐店都可以称为“文创”。这是当然的。吃与喝
: : 不是文化吗？大家都会同声附和。既然如此，把吃、喝的方
: : 式与内容加以包装就是创意的发挥，因此也就是最为大家同
: : 意的“文创”。这样的文创设在文创园区，就如假包换，咖
: : 啡也不是普通的饮料了。
: : ....(中略)
: : 在华山所看到的这些活动，在我分析起来，并没有什么特
: : 别的“创意”，都是我们所熟知的东西，如果这就算创意，
: : 还有什么不算创意呢？
: : 几年前，文建会为了发展文创园区，就用ROT模式把华山标
: : 出去给企业开发经营。政府似乎希望藉著私人企业的创造力量
: : 来改变华山的现状，进而结合原有的古建筑与未来的新建筑，
: : 发展为一个有生命力的所谓文创的园地。可是经过若干年的
: : 努力，旧有区域如同我们在前文中所叙述的，只是些似是而非
: : 的文创活动，而新的建筑居然只是利用空地，建造高楼大厦而
: : 已！所以消息传出来，一度引起邻近居民的反弹。为此，民间
: : 的投资人遇到困难，主事者因而改组了。据说他们因此改变了
: : 计画，让空地增加，而楼房建得更高了。
: : 这个大楼被称为文创大楼，使人难以理解，这意思是说建筑
: : 物本身就是文创产品呢？还是说建筑物具备推动文创的功能呢？
: : 如果是后者，难道整座大楼里所进行的又是华山园区目前各项
: : 活动的翻版吗？实在使人百思不解。这么多活动塞在一座大楼
: : 中恐怕是很困难的，到头来免不了是做其他形式的商业使用吧！
: : 华山沦落到如此的局面，实在是因为上自政府的政务官，下
: : 至办理行政工作的公务员都弄不懂文创的意思。他们所知道的
: : 文创，只是用文化做生意而已。诚然，文创的意思确实可以如
: : 此解释。既然有这样的看法，又何必大张旗鼓在文化部中成立
: : 单位主管呢？只要到处开餐馆、咖啡馆就已符合文创的目的，
: : 实在不劳政府费心了。
: : 经济与精神的双重提升
: : 那要怎么解决这个问题呢？以我看来，我们要从头把思路理清，找到
: : 问题的源头。
: : 第一：文创就是文化产业，这是不容怀疑的。
: : 第二：为什么要加个“创意”进去呢？这个名词不能只把它解释
: : 成赚钱的点子；相反的，这是提高文化内涵的意思。
: : 第三：文创是指可以提高国民文化水准的文化产业。
: : 第四：文创因此是提升文化的一种手段。
: : 如果我们同意这样的分析，就可以把文创视为一种正面的文化
: : 力量，值得文化界的朋友们关照，而且努力促成。是不是这样呢？
: : 我们必须承认文化产业有两个发展方向。一个方向是向下沉沦，
: : 也就是把文化产品向物欲方面开发，可以满足大众的需要，却脱离
: : 高级精神文明的领域。另一个方向是向上提升，就是把生活中所必
: : 需的文化产品，向精神价值方面开发，因而使社会大众体会到高级
: : 文化的价值。这两个方向都可以赚钱，都是产业化，但是前一个方
: : 向几乎是人人可以推动的，赚钱也是比较容易的，就让企业界自己
: : 去投资就可以了，政府所要努力的则是第二个方向。这里虽然也可
: : 以赚钱，却不容易做到，而且必须对文化有高度的认识才能做到，
: : 没有人帮忙是不容易成功的。
: : 二十世纪是美国的大众文化的世纪。在精神生活的范畴，艺术
: : 并不能满足普罗大众，他们要的是娱乐。美国人很了解这一点，
: : 所以他们早就开发文化产业了。最著名的莫过于南加州的开发，
: : 这里是童话故事的人间化。我们知道童话已经是为孩子们所写的
: : 娱乐性著作了，南加州的开发商居然把这些童话中的世界建成可
: : 以亲临体验的娱乐世界，可以说是最成功的文化产业。那就是名
: : 闻世界的“狄士尼乐园”。
: : 利用现代科技与建筑家的想像力，狄士尼创造了孩子们想像不
: : 到的娱乐世界，使他们留连不肯离去。南加州不但创造了吸引千
: : 千万万小朋友的乐园，而且随时都可看到仙景化的建筑，使那里
: : 成为娱乐的王国。这是最成功的文化产业，比起好莱坞电影王国
: : 所创造的财富有过之而无不及，并发展出全球性的游乐事业，很
: : 快的，东方就被征服了。在台湾，乐园式的建设已经遍及全岛，
: : 算得上相当成功，何尝需要政府去插手？
: : 可是向精神方面发展的文化产业就完全不同了。高级的文创是
: : 什么呢？如果用同类的例子来说明，那就是二十世纪中叶在美洲
: : 开始发展的科学中心。美国的科学博物馆原来只有在展出大型展
: : 品如汽车、飞机，或古生物中的恐龙时比较易引起大众兴趣，然
: : 而只靠大型展品并不容易协助大众从博物馆丰富的其他收藏品中
: : 学习到科学知识。所以他们就从展品出发，开发出一些有趣的故
: : 事，使观众被故事所吸引，进而对科学的原理产生浓厚的兴趣，
: : 使孩子们自学习中得到乐趣，并进一步追求知识的兴趣。
: : 所以严格说来，现代成功的科学博物馆，其展示部分是新创的，
: : 属于真正的创业产业。一开始只是政府为推广教育，提出建设科
: : 学中心的政策，并没有把它当成产业，可是确确实实从这里产生
: : 了真正的新时代的文化。
: : 举另外一个例子，就是影视产业。那是传统的文化产业，也就
: : 是标准的文创。影视产业是否可以分辨出一般的文化产业与高级
: : 的文创呢？当然是可以的。
: : 纯以娱乐为出发点的作品，使观众沉迷于其中，就是一般的文化
: : 产业，这就是大部分影视作品的性质。照理说，真正的文创作品，
: : 应该是一边利用影视娱乐的普及性，一边提升其人性价值，使大众
: : 在娱乐之中，同时学习或体会到人生的意义，或感受到心灵的愉悦。
: : 如果没有这样的意图，就不必用文创这个字眼了。
: : 这是我对文创的解释，以及对文创的期待。既然文创是政府文化
: : 政策的主轴，那么要求文创负有上述两种任务是理所当然的。我们
: : 希望文创成为一种产业，因而促进国家经济的发展，但不能忘记另
: : 一个任务，就是提升国民精神生活的品质。它必须兼有娱乐与素养
: : 两种特质，才值得政府编列预算支应。不知各位读者以为然否？
: : 但是政府官员们弄清楚了吗？
: : =======================================
: : 汉先生的意思很清楚，文创范围很广，有些事情由民间自己去做就
: : 可以，例如偏向通俗娱乐的，或餐厅、咖啡馆。而政府拿钱出来的做
: : 的事情就应该选择另一个方向，例如博物馆的教育功能、优良出版品、
: : 艺术养成教育等等。
: : 　而目前却是政府官员图方便，把金钱和地皮拿去补助私人商业组织，
: : 好像政府做了事情，但其实是不负责任。
: : 　汉先生没有反商，只是要厘清，政府利用纳税人的钱所应选择的做法。
: : 至于民间靠自己的力量要怎么搞都没有问题，他都乐观其成。
: 文化创作产业本质是如此阿!!!
: 带有娱乐效果的产业
: 现在的漫画 以前的小说
: 现在的电影 以前的戏班
: 现在的剧本 以前也是剧本
: 现在的部落客 以前的杂文书记
: 这些东西都是一个很产业化的玩意儿
: 台湾的问题是缺乏体制与市场
: 所以创作缺乏动机 与鉴别作品价值的机制
: 到最后结果就是吃吃喝喝的结果
: 许多技艺 如木工 绘画 书法 器皿烧制 音乐 服装 舞蹈 园艺 印刷 歌唱都是常常围绕一
: 个广受欢迎的文化创作而存在
: 另外怎么有人以为伟大的创作需要靠补助款?
: 红楼梦 领了清朝多少钱?
: 金庸拿政府多少钱?
: 海贼王拿政府多少钱?
: 没有吧？
: 台湾今日之文创 以我看来比日治时期还糟糕
举个例
最近很红的地下城 女神绳子
吔 就算没接触该作品的一般大众
也会尝试试试看 产生很多自拍
二创 包装纸袋设计等等
蓝绳子卖1000羊 也有市场
就算这么简单的的设计
却造成风潮 成为流行文化
顿时 10 块的绳子能卖30倍 300 块
这就是文创的威力
这才是是政府所想推行的能
把一般产品增加价值的文创产业