日本1960年代反安保斗争。在那阵浪潮过后，部分激进的学运派系，发展出武装斗争，
甚至劫机到中东持续世界性的武装革命。
二次大战后美日之间签订安保条约，美军得以在日本设置军事基地，甚至举行军事演习。
1960年，执政党政府于5月19日深夜，决定强行通过新的《日美安保条约》，执政党在十五
分钟之内，便完成新安保条约的表决，社会党议员试图以静坐阻止表决，政府命令
警察进入国会，强行撤离静坐的议员，随后爆发安保斗争。6月15日，近六百万名群众
参加抗议活动，当晚，七千名学生冲进国会，与三千名防爆警察发生冲突，这是日本史
上最大规模的社会运动！
在1960年代的学生运动逐渐转入低潮后，1960年代末至1970年代初，日本赤军开始登上历
史舞台。准确地说，日本赤军共分为“赤军派”、“联合赤军”和“日本赤军”三派，相
继在1969年到1971年之间成立。联合赤军在1972年2月28日一次悲惨的包围战（“浅间山
庄事件”）中，被日本警方歼灭，幸存者加入了日本赤军。而赤军派则于更早的一次警察
突击中被歼灭。
日本赤军长期活动在中东；也是先后三支赤军中，国际影响最大的一支。1972年5月30日
，他们的三名成员奥平刚士（当时27岁，日本赤军干部）、安田安之（当时25岁，京都大
学学生）、冈本公三（当时25岁，鹿儿岛大学学生）在以色列特拉维夫的卢德国际机场（
今本-古里安国际机场）发动乱枪扫射与手榴弹攻击，造成至少100人死伤，其中24人死亡
。这一袭击行动立即震惊了全世界，日本赤军也由此成为与意大利的红色旅、北爱尔兰的
爱尔兰共和军齐名的国际恐怖组织。
从1980年代至1990年代后期，丸冈修与和光晴生等中心成员一个接一个被逮捕，该组织被
彻底摧毁。
但是日本的校园京都大学吉田校区的西部讲堂，保留了屋簷上的“猎户座的三颗星”
被称为“日本赤军连的靖国神社”
京都大学向来具有批判的理想色彩，从战前西田几多郎“善的哲学”为奠定思想基础，积
极鼓励学生深入思考，追求自由与独立。战后大岛康正等学者重新检视批判京都大学与海
军间的关系，大量学生投入反对美日安保条约的学运。特别是1972年5月30日，日本赤军
连为了实践大亚细亚主义，抗议以色列以不公方式对待巴勒斯坦人，三位京都大学校友：
奥平刚士、冈本公三、安田安之，以冲锋枪和手榴弹袭击以色列特拉维夫的机场，造成一
百多人受伤，二十四人死亡。而袭击事件领导者奥平和安田当场自杀，冈本被捕自杀未遂
，被抓时高呼：“We are Red Star Army! We are Japan Red Army!”，这是世界第一次
听到日本赤军连的名号。从此，人们把他们称作JRA。冈本的高呼，被认为是“日本赤军
迟来的宣言书”。
事件震撼国际，让阿拉伯国家感念，在孤立的国际社会里，遥远的东方日本，有群青年以
生命控诉以色列对巴勒斯坦的杀戮。此后多年，以巴谈判释放战俘名单第一名始终是劫后
余生的冈本公三。1997年黎巴嫩当局逮捕冈本公三等五名日本赤军成员时，仅有人口四百
万的小国黎巴嫩，居然有250名律师自愿免费为他们辩护。这个事件，也让阿拉伯世界对
日本人抱持好感。1973年第一次石油危机时，日本并未遭到禁运。原因之一，就是赤军的
这次行动，他们以自己的鲜血和生命为他们所憎恶的“日本资本主义”延命，这倒是那群
日本青年始料未及。
而京都大学的学弟们，为了纪念这三位学长，遂在西部讲堂的屋顶上，涂上日本赤军连的
标志：猎户座的三颗星。而且一直保存到现在，让一代代的京都大学生仰望、讨论、反省
及批判。
京都大学能告容忍且保存学生们攀上屋顶，留下赤军连这样极度反叛组织的纪念物，是因
为师生尊敬这三位愿意以生命实践理想的学生，尽管他们的理念后来证明是错误，作法是
失败的。
出自：
https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1398918814.A.44A.html
看到有人拿奥姆真理教这个邪教组织来跟赤军比，我个人觉得是差很多，
赤军这个组织基本上是满怀理想，但最后用错误的方式来表达。
最后历史证明了，他们的极左行为，反而是日本社会感到厌恶，进而是日本更趋于保守。
这是值得我们现在台湾社会所该深思的！