※ 引述《taipeiguy (taipeiguy)》之铭言：
: 　我国的五权宪法是孙中山独步的远见
: 　欧美国家老早就发现光是三权是不够的
: 　所以设置查察使来督导行政机关
孙文的专长是揪团和募款
并不是一个合格的思想家
他的业务能力很强
基本上是一个见人说人话见鬼说鬼话的人
政治理论什么的实在是一蹋糊涂
当时的时空 所谓革命党多是社会边缘人
不然就是中二热血青年我的命和你拼
不然就是流氓地痞烂命一条我的命和你拼
反而社会主流的改革派其实是梁启超那些君主立宪派
他们多是清体制下的人生胜利组
和亡命天涯的革命党人是不同的
那个年代对于什么民主基本上是没有人懂也没有人在意的
大致上也就是小不懂骗大不懂
所谓大总统也就是另外一种皇帝吧
咱汉人当皇帝总比满人当皇帝强吧
宣传革命
首先起手式就是驱逐鞑虏恢复中华
怎么可以让满人当皇帝 再怎么样也是汉人当皇帝
这样子一说大家就听懂了
第二招就是
所谓民主就是人民都是皇帝
这样一讲大家不只听懂了又感觉到真爽我也是皇帝
第三招就是
你既然是皇帝了当然你就发达了
有钱人的钱现在都是你的了
这样子一讲大家又听懂了马的老子真是穷够了
这下说什么也应该分老子一点吧
至于什么是人民当皇帝
基本上即使是知识分子也都是一知半解的
所以就出现了各种奇怪的宪法提案
完全不同于西方的三权分立 check and balance
虽然不同的知识分子的各种不同想像
都会通常有个想当然尔的共同点
就是有一个由人民选出来代表人民的国会
然后行政权必须要当这个国会的龟孙子什么都听国会的
这很好懂因为国会就代表人民 你当官的当然要人民的
可惜这在中国当然是办不到的
中国几千年来行政权是一切其他都是假的
好不容易轮我当皇帝了当然要过把皇帝瘾
怎么可能当这些参议员甚至众议员的孙子
所以实践的结果
国会好几次被非法解散 等等之类
后来的故事呢
或者是行政权想办法作弊选出一个乖乖听话的国会
或者是向孙文 吴佩孚那样 只是把民国元年的议员当集点卡来使用
算是一种传国玉玺
蒋介石后来也学了孙文这一手
也带了一批集点卡来台湾
就是后来被民进党逼退的那个"万年国会"