※ 引述《simonjen (狂)》之铭言：
: : 其实这一段妳想说的就是"除了废死，我还关注很多议题"
: : 但妳这么做只是避开谈论废死。并没消除大家对妳的疑虑
: 什么？所以废不废死对你来说这么重要吗？
: 劳工权益、司法改革、转型正义、性别平等这些东西没有比会不会废死更重要吗？
: 实在是很好奇政府让你住不起房子会比那些死刑犯没执行更不重要？
: 你每天被惯老板cost down会比那些死刑犯没执行更不重要？
: 你每天面对奇奇怪怪的立委不能被罢免会比那些死刑犯没执行更不重要？
: 那些人死不死真的对你来说这么重要？
说得好，让我们来关心劳工权益、司法改革、转型正义、性别平等的议题。
那当我们关心这些议题的时候，最早在这些议题上奋战的前辈是哪些人呢？
劳工权益：台湾劳工阵线
司法改革：民间司法改革基金会
转型正义：民主进步党
性别平等：台湾性别平等协会
政治改革：公民监督国会联盟
教育改革：人本教育基金会
居住正义：社会住宅推动联盟
当然，觉得还有其他团体可以代表的就自行补上。
不过结果不会差别太大。
现在，我们把这些团体支持废死的分一边，反对废死的分一边。
主张或支持废除死刑 | 反对废除死刑
台湾劳工阵线(注一) |
民间司法改革基金会(注三)|
民主进步党(注二) |
台湾性别平等协会(注一) |
公民监督国会联盟(注一) |
人本教育基金会(注三) |
社会住宅推动联盟(注四) |
干!!这什么妖术!!
注一：http://www.taedp.org.tw/story/1770 呼吁台湾立即停止死刑执行记者会
注二：http://ppt.cc/l-sT 民主进步党党纲
注三：http://ppt.cc/Wt2q 人本、司改、台权、废死 联合新闻稿
注四：http://www.taedp.org.tw/story/2569 落实两公约法规记者会
这根本不是什妖术，而是思想学派的必然结果。
说穿了，废死分三大流派：
1. 人权基本教义派
2. 自由主义者(限制政府权力)
3. 人类社会学派
在台湾，会去追求改革的人，通常就是这三种人。
除此之外就是火烧到身上才会哀的利己主义者。
利己主义者凡事只挑对自己有利的。
比如说杀人者死的人，却往往不能接受偷窃砍手。
这种人反对死刑的原因很简单：
因为我不会去触犯死刑，所以我要杀了所有会触犯死刑的人。
把这类人杀光了就安全了。
啊，不过经过了千年，这终究只是个妄想而已。