柯文哲上任至今,个人对他的失望情绪是愈来愈加高涨...
台湾现在迫切需要的是促进各族群稳定和谐共处,携手向前迈进,
而非屡屡挑弄敏感神经,再度撕裂好不容易愈合的伤口.
台湾今天连总统都可以选了,请问大家,何谓统治阶级,非统治阶级?
如何区分?身分证会打印吗?
柯文哲今日发言却刻意区分统治阶级,非统治阶级,操作痕迹太过明显.
这种市长,真的是台北人需要的吗?
八卦是犹记柯文哲当初说过柯政百日维新,做不到就走人,
上任至今除了批斗前朝,执著于资料以外是毫无作为,似乎应该辞职了?
※ 引述《kuro (支那啃民党凸￣▽￣凸)》之铭言：
: [苹果] 柯P：国民党仍不放弃企图 铲除台湾人的过去
: 作家鱼夫邀请台北市长柯文哲为其新书《乐畅人生报告书》写序，柯在序中写道，他曾
: 讲过，“我们有不同的过去，但是我们有共同的现在，那么下一个问题，我们要不要走
: 向共同的未来？”只是很不幸的是，国民党统治台湾前50年，其实到现在也仍然不放弃
: 的一个企图，“就是铲除台湾人的过去，而代之以统治阶级的过去”。把它们的过去当
: 作所有人的过去，当然最终目的是要大家走向他们自己设定的未来。
: 柯文哲举例说，有一次他在北投天后宫，发现神坛旁有两个刻字被涂抹掉了。询问之下，
: 才知道那两个字是“昭和”。另外，台大医院前的地下道墙上贴的台北城老照片，时间
: 标示是民国二十年。这就是他说的：把我们的过去铲除，代之以统治阶级的过去，然后
: 再要求我们的未来要依照他们决定的未来。
: 柯文哲强调，如果台湾要有真正共同的未来，应该要从尊重彼此的过去做起。而他主张
: 的“互相认识、互相了解、互相尊重、互相合作”，不仅适用于两岸之关系，更是岛内
: 蓝绿和解之第一步。
: 提到在地文化的连结，柯文哲说，台湾小吃不管来源如何，一旦在地化、本土化，它就
: 是它自己了，似乎也不必再追究太多以外的东西。以电音三太子为例，三太子的信仰当
: 然是来自中国，但是台湾庙会时，随着霹雳音乐起舞的电音三太子，恐怕它就是它自己
: 了。我们承续它的历史，但是发扬光大它的现代性，并传扬四海之后，它已成为我们喜
: 欢且觉得骄傲的台湾文化了。
: （吴家翔╱台北报导）
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/politics/20150317/575772/