流亡56年 310西藏抗暴日：难保台湾不会变成下一个西藏
台湾劳工阵线秘书长孙友联表示，从西藏的前车之鉴来看，难保台湾不会变成下一个西藏
，因此台湾社会更应该挺身而出。
新闻整理 / 蔡宜蒨
为纪念310西藏抗暴日56周年，在台藏人福利协会与台湾人权促进会、台湾图博之友会等
公民团体，7日在台北市进行“下一站：西藏”游行活动，声援西藏人民。
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东路游行前往101大楼，沿路高呼口号与诉求，手中的西藏国旗雪山狮子旗也随风飘扬，
吸引不少民众驻足观看。
集结的公民团体与在台藏人谴责中国政府对西藏的暴行以及对藏人文化的漠视与打压，同
时感谢台湾社会的帮助，并希望能让更多台湾人民了解西藏人民与流亡藏人的困境。
苦劳网报导，1950年，中共藉韩战之际，军事入侵西藏，在消灭藏军后，强迫西藏人在
1951年签订了《十七条协议》，当中共达到占领西藏、避免国际干预的目的后，即不再遵
守和平协议内容，迫使西藏人起而反抗。
1959年3月10日，中共邀请达赖喇嘛到中共军营赏戏，由于之前中共在西藏东部常以开会
、参观等名义，诱捕藏人地方领袖，随后再展开军事行动，因此，当天有数万名怀疑中共
动机的藏人来到夏宫诺布林卡，阻止达赖喇嘛赴中共军营观戏。
这场行动很快演变成对中共侵占西藏的抗议，结果藏人遭到中国军队的残酷镇压，成片倒
下，死伤无数，达赖喇嘛从此被迫流亡海外，在印度的达兰萨拉组成流亡政府。
1959年310起义之后的20年当中，有120万藏人死于非命，6000余座西藏寺院被摧毁，藏文
几乎被全面禁止使用，另有十万藏人流落异乡成为难民。
从此，“310”就和台湾的“228”一样，成为西藏人民心中永远的痛，这是西藏沦陷的纪
念日，是西藏人民表达抗议和不屈、挺身捍卫自己民族、宗教文化、与基本人权的标记日
。这一天，世界各地的藏人与支持者，都会以各种形式举行纪念活动。
PNN报导，部分流亡藏人辗转来到台湾，但却面临没有身分证明、没有权益保障的黑户生
活。在民间团体与部分立委的协助下，目前已有90多位在台藏人获得居留权的证明，能够
合法出入境，回到印度或尼泊尔探亲。
在台藏人福利协会副会长Tenzin Namda便是流亡印度的第二代藏人。他强调，对西藏人民
来说，国土独立固然重要，但更重要的是西藏文化与宗教信仰能否传承下去，因为文化是
否传承才是一个民族能否存续的关键。
同样是第二代流亡藏人的协会会长Tashi Tsering也表示，即以武装军队镇压、控制西藏
，西藏人民仍然选择以非暴力的和平方式与中国政府对抗，这代表西藏人民其实是希望在
保留自治权与西藏文化的情况下，与中国和平相处的。
台湾劳工阵线秘书长孙友联表示，台湾近年与中国经贸来往越来越发达，但从西藏的前车
之鉴来看，难保台湾不会变成下一个西藏，因此台湾社会更应该挺身而出，为西藏人民的
自由与人权发声。
流亡海外的藏人，以及世界各国支持西藏追求正义的人士，每年都会举办310西藏抗暴日
相关活动。除了3月8日的“下一站：西藏”大游行外，3月10日晚上将在台北、高雄、香
港都会举办活动。相关讯息详见“310西藏抗暴日-台湾”。
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