我满赞同柯P的作法
我也认同赖神要把铜像赶出南市
两个不矛盾 请听我接下来的解释
北市的基本盘毕竟还是所谓蓝大于绿的
连胜文都可以轻松拿六十万票
六十万人并不是小数目 得罪该族群对未来北市的政事的推动来说都相当大的阻力
而所谓自认为自己是中间选民的民众
若无自身及家人经验的连结的话 大部分是无感的
对这些民众来说二二八顶多是个历史故事 或只是个假日 甚至是政治的口水
柯P接下来还有三年多的任期
如果他还想继续连任 继续推动市政使市民有感到北市的进步
这程度的妥协还是必要的
他没有必要在这议题上落人圈套
他身为二二八受难家属的身分
昨天落泪、语带哽咽的发言
我相信如果能做 他应该也会想做（这点算我个人脑补）
这边就不得不提陈水扁总统任内
改名大中至正为自由广场 现在看来是正确的决定
但当时社会主流媒体的报导之下 社会观感不佳
当时生活上只要谈论到政治的话题
周遭的朋友多会说：蓝绿一样烂 但后面不忘接一句：“绿营太爱搞意识形态”
这样的氛围一直持续到阿扁任期结束
“意识形态”却搞掉民进党的执政 搞掉了先知庄国荣
所谓的“意识型态”到底是什么？该如何做名词解释？
我也不懂 跟我说这名词的人也无法解释 但每个人都能朗朗上口
昨天无意间听到几个政大的学生谈到 校园被喷漆的事情
他们只是像随口一提的口气说：每年这时候都会这样
...就把那些铜像留着吧！
三不五时都要处理喷漆、泼墨 把套头的垃圾袋解除
把拘束的绳子解开
重大节日时每每要请警察顾守铜像 防止遭砍头
因为公民的觉醒
一年比一年要花更多的资源来处理一个实际上没有重大意义的铜像
这般情景才是时时刻刻提醒大家──这现象是荒谬的
也许有人认为这是“放任不管”
但其实过去的历史却持续创造新的历史
也许“无为”是真正的“有为”
我也只能这般的期待
事情能透过这方式能好转
毕竟我们也不是德国 再怎么大声疾呼都做不到“转型正义”
大家公认台湾人的惯性不是懒惰、怕麻烦吗？
那就让铜像在意识形态中成为个麻烦吧！