※ 引述《Eumenes30 (Eu)》之铭言：
: ※ 引述《reluctant (reluctant)》之铭言：
: : 我认为这一切的问题都在于民众的想法是什么。
: : 部分台湾人的想法很简单，就是期待于一个完美的人来领导他们。所以看到一个有能力的
: : 人出来，就开始幻想这个人是十全十美的人。从2007年开始的马英九，到现在上台的柯文
: : 哲，这种模式一而再再而三的出现。
: : 对这些支持者而言，这些政治人物就是他们的救世主，所以他们说的话都是对的，一言一
: : 行都是自己应该效法的对象。也只有这些政治人物，才配领导他们走向光明的未来。所以
: : 只要有人对这些政治人物的完美提出质疑，第一时间反应就是出来护航，因为质疑他们所
: : 崇拜的对象，就是在践踏自己的信仰。
: : 我刻薄的认为，这种心态就是奴性。
: : 因为世界上不会有任何人是完美的，而在民主社会，政治人物就是应该为民众所服务的。
: : 所以只要我期待他服务的地方有好好的服务到，那么他就完成了他的使命。正如同我不会
: : 要求一个餐厅里面的服务生多品行高雅，只要在我用餐的时候能够好好的做好他的工作就
: : 好。
: : 在我所认为的民主社会，只要政治人物做好他应该要做的工作，其他的部分说穿了我根本
: : 就不会也不需要去在乎。
: : 所以柯文哲的失言风波固然很奇怪，但是他只要做好他的市长工作，我觉得就算今天他说
: : 更奇怪的话我觉得也无所谓（但是完全不是像某些粉丝一样开始合理化他所说的话）；同
: : 样的，我们对陈为廷的需求是什么，是当一个圣人般的立委吗？还是当一个能够搞浑一池
: : 死水的青年斗士？
: : 我自己是觉得陈为廷从头到尾也就是一个不怕死敢冲，想要玩政治的年轻人。台湾的政治
: : 环境本来就一摊死水，那么让他乱搞一阵子也不是坏事情。
: : 至于他摸奶性骚扰，我是觉得无所谓，各人造业各人担。找一个圣人立委出来能不能去做
: : 到陈为廷的工作反而很难。
: : 但是如果大多数的民众还是期待一个圣人领袖，而不是一个功能性的政治人物，那么这种
: : 有能力但是私德很差甚至口不择言的人永远都不可能为台湾人所用。到最后社会上只会充
: : 斥一堆假道学的伪圣人，然后一堆笨蛋粉丝一直出来秀下限而已。
: 其实为廷之于騜上
: 冲动之于性失控
: 那么....就大概是性无能？
: 其实以古鉴今一下
: 自古掌权者形形色色唯独一种人掌权除了斗权外几乎没几个人留过什么美名，何况是养民
: 生民安民？
: 春秋有竖刁
: 赢秦有赵高
: 东汉十常侍
: 蜀汉有黄皓
: 明有王振汪直刘瑾魏忠贤
其实如果陈微挺的忍耐功夫够的话
应该就可以补选上立委
取得政权之后 自然有粉丝或女记者送上来
他就可以做足粉丝买服务 咻一下就进去惹
可以学无欲牲上wego
可以学刀大 开奔驰去开房间
可惜这个竖子 太冲动惹
高中就在袭胸摸奶惹
结果现在的牠 只是变态的代名词而已
这也是自找的 怪不了别人