※ 引述《lovecorn (RT)》之铭言：
: 一样是儒家文化根深蒂固的地区,
: 日韩已普遍被世界认为是先进国家,
: 台湾免强算是先进国家的后段班,
: 中国则是开发中国家的前段班,
: 在挤身世界强国的同时,
: 日韩没有完全放弃儒家文化, 没有放弃儒学, 没有放弃汉医(中医),
: 反而融合东西方成为具有东方特色的现代化国家,
: 为什么中国, 台湾这两国的知识份子要这么反自身文化呢?
: 看到日本强大, 中国人会说 "还不是学我们"
: 看到韩国强大, 中国人+台湾人会说 "抢文化"
: 而同样的行为放在中国境内台湾境内会叫 "文化融合"
: 在台湾因为一部分中国人的关系(像是五毛,屎蛆等)
: 部分的知识分子会想完全放弃一个历经千年挑战存活下来的优势文化.
: 种种排斥的行为, 让我想到一个黑人不停拿菜瓜布刷自己的皮肤刷到破皮流血,
: 以为新长的皮肤会因此而变白一样.
: 在伤痕中充满一丝期待.
: 成为一个融合东西方(中美日台+其他)的领土小的强国不好吗?
: 小小的一个台湾出现极端排中, 极端排美, 极端排日, 极端排自己,
: 四种势力, 在世界应该找不到第二个国家有这种现象XD
: 有人类学家, 历史学家, 社会学家,
: 任何专家能解释一下这是为什么吗?
老夫刚好前一阵子涉略了一点历史与哲学，可以来回答阁下这个问题。
阁下有闲暇时间的话可以看一下这篇，这算是完整版的答案：
儒殇
作者：陈瑞麟 中正大学哲学系 pyrlc@ccu.edu.tw
http://ppt.cc/KwFh
简单的说，台湾的儒家教育是断章取义式的，是为了迎合国民党统治以及以延续
道统国民党自以为的道统(儒家-孙文-蒋介石-蒋经国)来维护国民党政权的续存。
所以台湾的思想教育教育，在解严以前其实是
1.传统中华文化 2.片段儒家思想 3.大量民族主义4.绝对的党国意识型态
这四合一的威权结构，在思想上根本就是一片死水，若要做哲学、社会科学研究，
牴触党国统治者的意你就得转弯，要自由地发展哲学，别傻了吧，是找死的事情。
在戒严时期，国民党对思想的控制是非常深入校园的。
详见四六事件：http://ppt.cc/~-fr
还有台大哲学系事件：http://ppt.cc/ECXw
从很多人到现在都还是轻视哲学，由八卦版常常出现的哲学问卦，
还有哲学系的分数在台湾一直都很低这两件事情就知道，
哲学在台湾没办法好好的发展，让台湾走出自己应该走的路。
哲学是在思考应该怎么做的学问，若以整个国家的规模来看，
可以说是整个国家前进方向的舵手。
而科学是在决定好怎么做之后，所需要的技术与方法。
若没有决定好"方向"就胡乱前进，技术跟方法再强大都没有用。
在戒严时期，台湾的国家方向只能走在捧党国的ＬＰ这条路上。
１９８７解严后，则是陷入统／独，台湾民族主义／大中华主义的思想斗争上。
这样是要怎么让国家有一个整体的进路，进而追求国家发展呢？
回归到儒家思想本身，儒家其实是在一个乱世孕育而生的思想，
孔子想恢复西周的秩序而尊周礼，希望借此维持社会安定。
所以儒家着重的部分是在政治和道德方面的实践，
这也就是哲学所谓的"价值论"方面的问题。
但是在求真（本体论与知识论），儒家方面的论述是比较少的，
在西方哲学有所谓亚里斯多德的工具论，也就是用演绎推理的方式得到真理。
例如：人是动物，祭止兀是人，所以祭止兀是动物。
还有培根的新工具论，这是用归纳的方式得到真理。
例如：所有观察到的乌鸦都是黑的，所以乌鸦是黑的。
不要小看依照现代的观点看似白痴的求真思考工具，
在历史上有很长一段的时间人类都还是被迷信的权威给垄罩，所以无法发展科学。
例如，西方被基督教权威把持的黑暗时代，苏联被共产主义教条把持的假遗传学
http://ppt.cc/0Jxp 这些都是权力扭曲真理的例子。
台湾近代的黑暗时期，就是从１９４９～１９８７这一段戒严的历史。
虽然那时候台湾是有产业以及科学的发展没错，但是几乎都是为了反攻大陆，
或是党国续存所发展的，而不是为了要发展台湾的国力本身。
历史已经证明很多次了，当国家的发展会危害到党的利益时，
国家的发展是会被搁置在后的（为了赢选举用宇昌案毁灭蔡英文，让生技业陪葬）
日本跟韩国在近代化的过程中，国族的问题不是那么显著，
而儒家思想本身重视安定与秩序是可以让国家快速的吸纳西方的知识而发展起来的。
这就是为什么同样在儒教文化圈内，但是日本跟韩国国力会比较强盛的根本原因，
而愈极权的国家，综合国力与人民素质的发展会受到愈严重的阻碍。
所以最后会变成：日本＞韩国＞台湾＞中国＞北韩的道理就是这样。
台湾的教育是该转向了，从日本时代被限制不能在台湾念政治经济，只能去日本念。
后来党国时代念文组想要讲真话的人被大肆的打压，出来也找不到什么工作，
所以台湾人总是跑去唸理工。
在台湾真的需要一些哲学、社会科学以及人文学科的人才。