如果用民主的方式教育小孩，只会造成大灾难而已
要一群精力旺盛的小孩子，强迫他们坐在教室听你讲无聊的定律、理论
并且遵守一大堆的规定、规矩
本来就是违反自然的事情
心理学家柯尔伯格对于如何教育儿童“道德”
提出了三时期六阶段理论
一、前习俗道德期
这个时期的小孩子，判断对错的标准是带自我中心倾向的
他们做事情只会考虑能不能满足自己的需求，不会考虑这件事情是否符合社会习俗或社会
规范的问题。
例如：要学生上课不能玩手机
“为什么我不能玩手机？我就是想玩阿。”
“谁叫手机那么好玩”
教育这个时期的小孩，只能用权威的方式。
所以老师会用权威的方式禁止小孩子带手机，
甚至去搜小孩子的书包、看看有没有带违禁品
如果用“民主”的方式给学生投票“上课可不可以玩手机”
大家上课就只会一直在传LINE、玩跑跑姜饼人，没人会听你上课。
一直要到大概国中以后(有些人比较晚)，小孩子的大脑发育才比较完整
才进入会思考的阶段
二、习俗道德期
这个时期的小孩子(大约是九岁~成年人)，开始会学习遵守规定和社会的规范。会考虑父母
、社会的观感。如在家庭符合父母期望，在学校遵守校规，在社会遵守法纪的人。
例如：
要教育学生上课专心，不要玩手机，
老师会给有专心上课的学生鼓励，给成绩好的学生奖励，
同时处罚那些上课没在听课在玩手机的学生
让学生因为想被奖励、怕被处罚，所以上课应该专心听课，不能玩手机
三、后习俗道德期
这个时期的小孩子(大约是国中~成年人)，会开始思考，原来法律、规定是人制定的
规定也会有错误的时候，会开始知道大部分时候要守法，但是守法也会有例外的情形
例如：
如果我上课在玩手机，但是考试都考第一名，那为什么我一定要听课？
为什么一定要会考试，考好的学校才是好学生？
这时候老师才会教育什么是对，什么是错。
柯尔柏格的理论，有最重要原则：“循序渐进原则”
如果对“前习俗道德期”的儿童教育民主、教育人权，是不会有教育的效果的。
对于“前习俗道德期”的儿童，只能教他们遵守规定。不能跳着教他们民主、人权。
所以要到“后习俗道德期”，老师才会教育学生什么是隐私权，什么是人权。
像法国的高中就有哲学课程，教育学生怎样判断是非对错
如果要禁止老师搜书包，最好在学生有能力判断是非对错与后果，才这样教育。