楼主:
Harvard5566 (感情放一邊檳榔攤)
2015-01-02 15:47:04※ 引述《tsukasaxx (香瓜百分百)》之铭言：
: 昨晚把悲情城市看完
: 突然有感而发，如果228没发生，当时的台湾菁英份子都活了下来
: 从日本那边学到的社会文化与知识力量是否可以让台湾未来变的更好呢？
: 但再想到后续，国共战争国民党要是当时打赢了(进入IF线)，
: 好像也是会针对台湾的知识份子下手，不管如何都逼免不了文化冲突所造成的伤害
: 而且国共二党做法其实还蛮相似的，都是一直排除异己
: 如果我自己活在二战结束的那个时空，真不晓得该如何自处啊..
: 当初被清朝卖掉，好不容易战争结局后，还要被国民党高官讲成奴民，
: 工作还被国民党的人马抢走，
: 随着年纪的成长，越了解台湾的故事，就似乎能了解那个时代人民的哀歌
: 国民党如果没用白色恐怖去统治人民，如果没做了228这件事
: 那说真21世纪的现在，还真一点都没有让台湾人民去接受的意愿啊
: 推荐给还没看过悲情城市这部电影的人，台湾社会过去其实还蛮快乐的，
: 知道苦难日子来临，还能有勇气去面对，
: 同时也能理解，台湾人喜欢日本文化，不是没有原因的。
其实《悲情城市》所诠释的二二八
跟一般人所认识的二二八不太一样
《悲情城市》突显台湾共产党在二二八事件中的重要性
吴宽荣（宽美的哥哥）这个角色，代表着台湾知识界的左倾
而且剧中描述他跑到山上传授马克斯思想
很像鹿窟事件中的吕赫若（小说家，在事件中丧生）
我不知道侯孝贤是不是有意将台共跟中共连结
（是的话，KMT清除“台湾匪谍”就多了一点点正当性）
不过陈芳明的《左翼台湾》就把台共跟中共做了区别
总之，台湾的左翼传统被断得很干净
蓝的绿的都不爱，台湾知识界也不太理这块
只有陈映真、蓝博洲等人有在陆续出书
但他们的意识形态属于左统
台湾几乎没什么人想关心