※ 引述《jojoboyz (乔)》之铭言：
: ※ 引述《Sony321 (TORO)》之铭言：
: : 先不管那些财团继承人，难道你愿意把父母辛苦打拼一辈子的财产分50%给陌生人，
很?
: : 人可能只是辛苦工作几十年买了几间北市的房子跟存了几百万几千万的存款想留给后
代
: : 竟然还有一堆人在反对 蛮无言的……
: 遗产税这东西，讲的就是一个机会的平等
前文述删
自从看完正义这本书以及参照最近二十一世纪资本论就有一些想法
今天先把我们所有人设定到不知道会不会有遗产或是负债
认为如此再来讨论这件事才会必较客观
对于遗产课税这件事是与华人社会观念有很大冲突
或是以生物繁衍势趋象让自己的子嗣有更大的存在机会
所以会认为要留下财产给自己的下一代
或是会有一辈子汲汲营营打拼就是为了让下一代有更好的生活
因此对于自己要给予子嗣仍需要被课税
会有二次剥夺感是合理的
但回到前面讲的如果今天把大家会不会有遗产设成未知
以及先把每个人清楚切成是一个人而不是同一血脉概念
会认为遗产是该被家族私有化还是可从新被转换成公共财何者较合理
个人本身承接遗产本身并无任被一般人认可的努力成份
我们可以笑笑的说最大的努力就是成为有钱人家的受精卵
或者是说努力在家族斗争中展露头角成为大家长所爱
既然如此对于这样的意外所得
记住在此我们已经切割为个体而非一血脉
遗产就是将一个人的所有转交给另一个人
所以就不会有二次剥夺的概念
既然如此这种未经努力的所得不更该被课予高额税率
才会符合公平正义之原则
本身对于遗产税的看法会认为不仅该调整回50%
而是需要更大大提高到80~90%
认同前面jojoboyz所讲的这就是一种机会重分的概念
虽然出身就已经有很多的差别待遇
但如过有机会打破这阶级都应该是努力的目标
另外回应前面有人提到降遗产税使得仅想留住祖产而未想变卖
或因为需要付遗产而倒置家族事业无法经营
会认为无论是否变卖家族本身就能因为这些祖产
而比其他人有更大的社会优势如租金但却非因为本身努力所得
以及成立公司本来就应该是公有财的概念
而非变成家庭所有
特别是那种家里支出都变向成为公司支出的那种
公司买的车变成个人在使用更是让人不耻不是
这些不都应该被从新成为公共财从新分配
另外有人提到课征遗产税只会压榨到中产阶级而对真正有钱人无碍
因此另外有两个课税的想法想提出
一是对于个人财产移往海外的部份
目前世界课税多属人主义而非属地主义
应可能朝这方向去修改不然其他像是如所得税课征都会有同样问题
有人会说如此大家就都不会想当台湾公民
有钱人会用脚投票
同样的问题用在回应企业出走
一个国家该做的应该是本身有条件有能力
创造机会创造环境向让人留下让企业留下
而非一直透过减税这种毫无止境
且永远被有钱人威胁的方式使人留下
因为今天这群人可能因为低税率留下
明天就有可能因为更低的税率离开
除非国家完全不课税但有可能吗
另外对于财团法人或基金会的课税模式做更改
现行对于财团法人或社服团体的课税
是采创设目的有关支出未达所捐赠金额的百分之七十予以课税
但却会有将资金转嫁固定资产资出的问题
例如今天法人买了房子买了车子说要服务用
但真的是给谁用天晓得
给上人住漂亮的经舍算符合创设目的吗
故认为应该将其视为人
其所接受到的所有捐赠采赠与税课税
如此避免有人利用个人基金会达逃税目的
也是反正政府都收取合理税收
其他基金会要怎么乱搞就是成员的事了
有人说这样会使真正有心做事的小社服团体经营更加困难
但不觉得政府从捐款吸尘器手中收到的钱
或是那些乱搞的个人或家族基金会收到的钱
更有机会拿来补助这些真心做事却经费拮据的团体吗
最后对于遗产税都有一定之免税额
所以对于尚无发独立生存之子嗣仍会有经济上的保护
所以不成问题
或者甚至可以增加一住所或是一耕地作为免税保障
这都是可以讨论的或是如何应映调整
但都不该以执行困难或易造成反弹而不去做
而是"对的事就该去做吧"
对的事就该去做吧"
对的事就该去做吧"
很重要所以讲三次
不认同者或认为我思考有欠周详者
尽管给予指教吧 谢