※ 引述《myange1 (挖哈哈)》之铭言：
: 冯光远
: 17 分钟前
: 【上凝观节目谈陈为廷性骚事件】
: 今天上午上了陈凝观的“年代向钱看”，花很多时间谈陈为廷的性骚事件。
: 我的概念是，318学运带给台湾最大的感动，就是价值，我们台湾人坚守我们的民主价值
: ，其中，当然包括人权。
: 而人权，当然包括两性平权、同志平权等不同范畴的人权。
: 不被性骚扰就是人权。
: 在美国，有关性骚扰的讨论从七零年代就开始了，可是一直要等到1991年，才因为最高法
: 院大法官提名人Clarence Thomas被他以前的同僚Anita Hill指控曾经性骚扰她，才成为
: 美国举国重视，甚至影响其他社会、国家的大议题。我当时在纽约，许多相关的稿件都由
: 我负责，所以我对于从平权立场来讨论“性骚扰”这个议题，受教特别深。
我是在想王丹讲的A和B
陈为廷替劳工、替老农争取权益，
他是发自内心，对于被结构性霸权侵犯的人权是关心的 在意的，
而且这个强度应该比我们这些键盘高手都强，所以才会挺身而出，化为行动。
我一直认为 这种对人的基本的关怀，是无差别的。
所以我很难想像 在2011年 这个moment，
他一边拿命为劳工人权拚搏， 却一边在侵犯女性人权
那种对人的基本关怀 人饥己饥的感同身受，却无法展现在身边沉睡的女性身上，
对人充满关怀的热血青年形象，和处心积虑想从女性身上揩油的猥亵
这就是王丹讲的A与B，
当这两种形象重叠时，
我无法像王丹讲的 去权衡是否A > B ，
这根本不是取舍什么， 也不是功过相抵的问题
而是当A与B共存时，
陈为廷已经无法简化成一个单纯的热血冲动青年，
我脑中浮现的是一个有着复杂精神问题的病人，价值观相当冲突断裂的人，
而且到目前为止，他没办法好好的解释自己。
我觉有点焦虑，因为这个人真的很复杂。
当然人心本来就很复杂，可是我觉得wego和世间的外遇，还满好懂的
但是 为廷，我真的不懂。