1.媒体来源:
中时
2.完整新闻标题:
名家专论－柯文哲没想通的事
3.完整新闻内文:
“柯市长”极可能成为“柯总统”，正如陈总统、马总统之前，就是陈市长和马市长。柯
文哲因此不能以“不明白‘九二共识’的内容”为由，逃避、讪笑国家认同问题。如果柯
医师认为回避国家认同议题，台湾人还是可以幸福快乐的话，他不是居心叵测，就是没想
通一些重要的事。
2010年底，柯P谈及对台湾的期许时，其大意如下：“所谓文明，就是公厕有免费卫生纸
、搭公共交通工具没人检查车票。目前台湾比上不足，比下有余。2010年底‘一颗子弹’
在台湾引起猜忌、纷扰，反映出我们社会互信不足。我想等到有一天，台湾没人检查车票
的时候，这种猜忌就不会发生了。”
简言之，“文明”与“互信”是柯对台湾的期许，这是一份既深刻又切中时弊的期许。台
湾能达此境界吗？当然可以，而且已经相距不远。许多民众已有公民意识，也富裕到不拿
公厕卫生纸、不贪便宜偷搭捷运了。但即便如此，台湾还是缺少互信与文明，和先进国家
差别很大。
先进国家的互信，贯穿整个社会和全体人民生活。台湾现有的互信，仅止于低层次、小范
围的生活，无法贯穿整体社会。因为先进国家没有认同问题，国民之间互相认定是一家人
。在这个最大范围的互信基础上，再分别发展、堆叠出各个层面的互信。反观台湾，国家
认同问题从未真正解决。岛内蓝绿“一边一国”，互相指责对方不忠于己方之国，导致任
何政治争议事件都是信者恒信、不信者恒不信，都可能成为罗生门。非我族类，其心不仅
必异，甚且可诛。绿营民众认定马政府亲中卖台，在此“信仰”之下，马怎么说都没用，
怎么做都是错。蓝绿间毫无互信，台海两岸的互信也就更难了。
美国总统遇刺，伤了雷根，死了甘迺迪。但都没让该国陷入空转或分裂，美国仍是团结一
致的世界超强。陈水扁的“两颗子弹”也好，连胜文的“一颗子弹”也罢，伤势都比雷、
甘轻得多，但对台湾社会的撕裂却无法弥补。可预见的是，台湾的撕裂将因每一次选举与
两岸关系的紧密发展，持续扩大，而不是缩小。
国家认同不是文不文明的问题，是敌我问题。我族即便使用最粗暴、野蛮手段对付外族，
也有其正当性。（太阳花学运，殷鉴不远）因此之故，民主政治要上轨道，首先必须解决
认同问题。“数人头”之前先得承认、接纳对方的“人头”，否则终究只能靠“打破人头
”才能解决问题。所以，认同问题不解，不可能有优质的民主政治，更不会有互信、和谐
的社会。
柯文哲虽说认同中华民国，但此说过于笼统。他若认同1912年的中华民国1.0，自然就接
受九二共识，也会受到北京欢迎。两岸关系与台湾经贸，都会有正面、良性的发展。他认
同的若是1949年的中华民国2.0，九二共识就是他勉强接受的底线。两岸关系虽不至剑拔
弩张，但鸵鸟、井蛙心态的台湾，不敢独不愿统，继续内耗空转则不能免。自称墨绿的柯
氏，如果否定九二共识，又自称接受中华民国，他的中华民国必定是3.0版的羊头招牌。
招牌底下真正贩卖的，乃是台独狗肉。投票之前，支持柯P的淡蓝选民，可以暂时自我欺
骗。绿营选民也可委曲求全，目睹柯P作势拥抱他们厌恶的中华民国。但选举过后，面对
现实，柯对中华民国的真诚，必将影响两岸关系与台湾发展。
不论贫富贵贱，一个正常人怎能不问自己是谁、父祖是谁？一个正常家庭怎能不确定卧榻
之旁酣睡的，是家人还是敌人？既然个人家庭是如此，那么一群认同错乱的人民，又怎可
能组成一个健康、快乐、互信的国家？
柯P找来部分蓝营学者、政客，担任市政顾问和竞选总干事，又心不甘情不愿的接受他自
己定义的中华民国，这样或许可以“超越蓝绿”，顺利当选，但并没有确实面对国家认同
问题。柯P渴望台湾社会能出现的文明与互信，依旧遥遥无期。他如果没想通这件重要大
事，选民可不能跟他一样糊涂。（作者为淡江大学副教授）
4.完整新闻连结 (或短网址):
http://www.chinatimes.com/newspapers/20141128000948-260109
5.备注:
本鲁系上的教授 之前kano上映时也发过一次类似的文章
恩...