※ 引述《Leika (裁作短歌行)》之铭言：
: 文长恕删...原PO此说似有间接分化族群之虞，不宜在选前渲染(不利于在野大联盟)...
: 我也是在台北市睁眼看了3X年的，不会比你长辈差；
: 我是会投柯文哲的本省人；但我得为某些含泪投蓝的外省N代说点话：
你们有挑起族群仇恨之嫌。
: ※ 引述《rmp4vu03 (键盘男孩)》之铭言：
: : 台北大略可以分三种族群
: : (1)真天龙人，外省高级官员以及有钱人 (eg. 大安区)
: : (2)荣民圈
: : (3)外地迁移进去以及本来就在台北市的本省人
: 这分类太粗略了...遇到不同类型的选举与候选人，不能这样三分法...
: 如果你在台北市生活得够久，就会看清楚不是这样分的：
: 如所谓的(1)中 就有分 具党国渊源的真天龙家族 / 无渊源基层党员 / 非党员的高官 /
: 非党员基层军公教 / 各族群土豪劣绅 / 各族群小康知识菁英
天龙人是你们用来嘲讽国民党支持者的用词吗？
但你们嘲讽仇视的人，其实是居住在台北的地主，这些地主遍布在台北的高房价
地区，而祖籍是福建省，直到现在的日常用语还是闽南语，极少数是闽北语。
这些早期移民在台北的生活一百年以上，日本帝国殖民台湾省前，他们是闽南泉漳
械斗的核心，而且日据时代时与日本殖民政府有良好关系，由日本殖民政府保证他们
的利益，镇压佃农抗争。
他们不支持国民党也不支持民进党，只支持能帮他们赚钱的政府。
信义路沿路，在民国五十年前是一片稻田。
信义路初辟于清代，为东门通三张犁的田间小路，日据后加以拓宽辟建，光复后命名
为信义路。光复初期的信义路路宽仅十二公尺。
http://www.hs.ntnu.edu.tw/great/change/change_4/
: 而(2) 就更杂了...我想你要表达的是无法吃香喝辣的外省人吧(现存荣民不多了)...
: 高龄荣民 / 荣民眷属(极高比例的本省欧巴桑及其芋头番薯子女) /
: 外省普通家庭(无黑白两道关系、但又不像中南部外省家庭融入地方)
: 新村国宅中的外省大家庭(无力或无心往外发展，自成一生活圈) /
: 外省底层后裔(常是边缘人，如杀警的马寅纮，看姓氏和背景就知)
: (3)也很杂...很多的本省人，其实根本就是(1)呀...尤其是那种N代在台北、爷爷帝大
: 毕业的，一拿出党证来，趴数都压死人哩...本省人间的分歧也因原乡、
: 社区、社经文化等因素，在台北呈现很复杂的样貌......
日据时代与日本人友好的台湾省人，其中有些仍维持中国人的身分而不愿被日本殖民
政府役员推荐深造，这些人仍维持中国读书人的骨气与尊严，因此被日本人敬重。
台湾光复后，这些读书人也加入地方自治团体或进入师范学院深造。
而外省老兵牺牲自己的青春岁月，为国参战，你们不曾亲身体会这种苦日子，
所以不能理解他们这种荣辱与共的爱国精神。但你们不该仇视嘲讽老兵或外省人，
也不该嘲讽这些被日本人善待又维持中国人尊严的老一辈(现在都超过九十岁)本省人
是政治难民。
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