※ 引述《magicalko (Magical)》之铭言：
: 有没有台北市人没人情味的卦？
: 刚刚不小心看了个广告
: 广告中骑ubike的人都很没水准
: 广告中的女主角会偷菜
: 设计的人这么看不起台北人？
: 台北市民众都没关系？
关于人情味，
华人最讲“人情味”了，
这人情味三字给冠上引号，
当然含有反讽的意味，
因为华人通常只跟熟人讲人情味。
“自扫门前雪，休管他人瓦上霜”、
“死道友莫死贫道”等俗语，
充分显示华人社会的自私、寡情，
至于古圣先哲主张的兼善、博爱，
那是嘴上说的，纯属理论，
与实际生活无涉。
不过，
一旦碰上亲朋好友，
华人自然就兼善、博爱，
变得很有人情味了。
这种“人情味”也正是乡愿的表征，
特权的催化剂，
华裔社会人际关系的特色。
有了“人情味”，
拆除违建意思意思了事，
取缔特种行业只是虚应一下，
弹劾官员必定雷大雨小，无疾而终……
这个候选人只要跟自己拉上关系，
不管其人品、能力，
就投他一票。
更要命的是，
华人每以此一“人情味”而自豪，
甚至反过来批评西方人之只重理法不讲情面，寡情薄义。
殊不知“人情味”乃民主法治生活之大敌也。
毋怪乎了解华人社会的研究者悲观地指出，
华人大本营──中国要真正成为文明进步的国家，
恐怕还有好一段漫漫长路要走。
人情味要用在陌生人身上才可贵，
华人这特有的“人情味”不要也罢。