※ 引述《kioh (转P得冠军)》之铭言：
: 小鲁其实蛮怀疑的，
: 因为以诸葛孔明的事蹟来看，
: 他对操纵人心已经到无与伦比的境界，
: 辩论无敌，
: 100%激将成功率，
: 连军事著作都好几本，
: 这种看起来就是有野心的人，
: 竟然会为了一个傻子阿斗鞠躬尽瘁，
: 死后只有800株桑树跟15顷土地的财产，
: 想想都不可能阿，有诸葛孔明真实人格的卦嘛？
其实诸葛亮不是没有贪的机会，反而是多得很。
诸葛亮自刘备死后，是独掌蜀汉的军政、经济的大权，
在这样的情况下，怎会没有机会可以贪呢？
而且以小国来论说贪的空间比较小，也是说不过去。
再者，一般人都着墨在他的北伐军事上，但在内政却被忽略了，
贾诩和刘晔给他的评价，就能看出一些端睨了，
一个说他善治国、一个说他明于治。
在诸葛亮集有多次提到他监造武器的事迹，
如《作斧教》、《作钢铠教》、《作匕首教》，
其中以《作斧教》中就提到说在攻打武都时，
原先所做的斧头在攻击对方的防御工事时，竟毁损千余枝，
如果不是敌人被击退，否则后果不堪设想，
于是诸葛亮亲自设计并监工，这批斧头用了一百多天都不见损坏，
诸葛亮便说，我知道是那些主管生产的人没有用心，应该追究责任。
再者，在三国志诸葛亮传记载：“亮好治官府、次舍、桥梁、道路。”
据说诸葛亮把蜀汉的宫殿建得富丽堂皇，
便有人怀疑他是否好大喜功，以一个小国而言，何必建到如此程度？
他回答说，和魏、吴相比，必须继承汉王朝的风格与典范。
诸葛亮又有重修都江堰、设堰官去管理都江堰，
在刘襌的降表有提到成都平原“百姓布野，余粮栖亩”
一个很会贪的人或是图利厂商的人，可以把一个国家建设得这么好吗？
蜀汉可以说是史上难得清廉的国家，
而诸葛亮是最佳典范，在《又与李严书》中，
诸葛亮说：“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”
又在《自表后主》中：“初奉先帝，资仰于官，不自治生。
今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官。
不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”
因为他的处世态度，以致蜀汉的官员大多也是清廉自守的人，
董和：“居官食禄，外收殊域，内干机衡，二十余年，死之日家无担石之财。”
张嶷生病没钱看病还要广汉太守何祗的支援才有钱去看医生。
费祎：“雅性谦素，家不积财，儿子皆布衣素食，出入不从车骑，无异凡人。”
姜维：“居上将之重，处群臣之右，宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾媵之亵，
后廷无声乐之娱，衣服取供，与马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽。”
邓芝：“终不治私产，妻子不免饥寒，死之日家无余财。”
诸葛亮可以被怀疑北伐政策是否合乎时宜，
可以被质疑他是一代权臣，
但他品德被怀疑，个人是觉得太过了。
诚如柯文哲所言：“坏人永远不相信好人会做好事。”