※ 引述《esunbank (玉山)》之铭言：
: 连胜文：累到用爬的也要爬出去
: 中国时报／杨毅／台北报导
: 连胜文致词时慷慨激昂地说，选举是非常复杂、辛苦的工作，但他有理念，即使累
: 到眼睛睁不开、手举不起来、鞠躬鞠到腰挺不直，累到脚没办法走，“我用爬的也
: 给你爬出去。”
: [mhttp://www.chinatimes.com/newspapers/20141110000313-260102
我一直觉得胜文怪怪的，但是总是想不出来一个很好的注解
看到这篇新闻后突然想到一句话是最好的解释
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂
乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
虽然儒家的道理很多都已经过时了，但是这句话还是常常适用
胜文的内心还是纠缠在身体的痛苦，但是选举到现在我还真没看到胜文
对于心理上的痛苦有所描述，没有深刻的描述我就当他没有
对于一个即将承担重任的人，只把自己的目光关注在身体的痛苦，没有强调理念、
没有强调政见的人，甚至没有让自己清清白白不受权贵的背景纠缠
所以怎可能行拂乱其所为，如何动心忍性，增益其所不能?
只在意自己身体的疲惫与痛苦却没有办法张目面对世间其他人的努力
没有尊敬与赞叹比你辛苦的人、支持与仿效脚踏实地一步一脚印的人之前
胜文还不会长大的
让我们看看孟子的全文吧
孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之闲，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙
叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于
心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，
国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
孟子千年前告子下的话至今依然适用在胜文身上....
不讲了，不要让胜文不开心