有一个共通性，坐落在西方领袖以及台湾的媒体之间。
就是试图重新定义谁才是太阳花学运的领袖。
在学运期间，全台湾的每个观众都会毫无疑问地说是林飞帆以及陈为廷。
媒体也可以说只围绕这两位学生的消息来报导，当然，我的解读是媒体要塑造一个简明
易辨的符号，才能在群众力量还有动能时，凝合族姓分异的群体。
而从学运结束之后，不同的力量就开始帮自己相关的人开始抬轿，先是美国的一个智库
邀请魏扬参加什么XX论坛。当然，这可以解释成魏扬是行政院的首谋，美国人又不看台湾
媒体，自然搞不清楚在一个第三世界国家，到底谁才是明星。
可是如果对比一下台湾媒体的态度，会有一个有趣的巧合，就是台湾媒体反而是在 “
事后”持续性的试图产制新的学运领袖，而陈为廷跟林飞帆却几乎像是说好一般，有系统
的封杀在各大谈话性节目。
当然，你可以简单地说服自己说这是因为锋头过了，陈为廷跟林飞帆被丢到垃圾桶似乎
也没什么好奇怪的，但这两位并不是以一种日暮西山的渐弱幅度逐步减少在谈话性节目的
出现，反而是几乎在学运结束的当下，有默契地消失在萤光幕前。作为对照的是一个不知
道哪儿飞来的吴峥，却频频出镜亮相。
潜在的，林飞帆与陈为廷的太阳花领袖的历史符号不知不觉地遭到侵蚀，而媒体可以把
他们自己的人渗透进这个新的符号。
吴峥到底是在什么时候突然又消逝在萤光幕前的呢? 答案是在我两个月前点出这件事之
后。
也许相信我们媒体是如表象上激烈对立的各位可以停下脚步思考一个问题，如果中天跟
东森跟三立是彼此对立的，为何在谈话性节目上，固定的这批班底却可以毫无滞碍的到处
流窜。
而且事实上这批人根本是很小撮的一批人，假使他们想要的话，他们可不可以伪装成媒
体是对立的假象，松懈观众的注意力，于此同时达到真正意义上的媒体垄断: 全台湾的媒
体其实是接受一个中央权力机构的指挥