Re: [问卦] 佛教说的三世因果报应是真的吗?

楼主: armida (东岐明)   2014-10-17 00:08:55
※ 引述《bezbol (o.o)》之铭言:
: 什么是因果
: 就是原因后果
我是这样听说与推测的。
其实因果现象是与时间现象相关。
想想!如果没有对应时间流转,哪来因果的先后次序关系?
时间现象是对应于佛法中所谓“寿命相”(寿者相),而寿命相则是最深的我执妄相。
因果业报的根本基础,也正是对应于这种最深的我执妄相。
勉强形容来说:
佛教修行定慧所观察到宇宙现象的构成基础,并非是基本粒子或心灵意识的实体存在,
而是无量无尽的刹那生灭,每一刹那生灭都含摄了相互对应的心物基本性质。
也就是说,每一刹那生灭,都有“能觉”的心相与“所觉”的物相。
每一刹那即生即灭,并无恒常实体,所以说“无常”。
最基本的因果现象,其实就是众生妄执认知的实体现象。
譬如你所以为在你面前的这台电脑实体,其实是你觉知中许多刹那生灭所聚合的现象。
你执著了这些刹那生灭的物相系列因果,认为有个电脑实体存在,所以才有如是显现。
你执著了这些刹那生灭的心相系列因果,认为有个自我实体存在,所以才有觉知如是。
根本来说,不是实体在遵守因果,而是我们借由因果而体认实体。
轮回中的因果业报现象,就是这些刹那生灭相互牵引的对应关系。
这些关系是由修行定慧的人或团体,在实证经验中发现的。
: 人的存在本来就不具意义,我们只是宇宙里一个微不足道的现象,一个偶然,没有为什么
: ,只有接受与不接受,放下一念执著抬头仰望星辰,告诉自己再如何不幸,最起码自己能
: 存在这天地间,光这点就是个奇蹟了。
: 别被迷信绑住,一生会更撒脱
三世因果的现象观察,是有修行定慧的实证经验作基础,如同科学有仪器作实验基础。
如果我们不会因为自己无法实验观察天文宇宙,就否定爱因斯坦的广义相对论。
那我们也不需因为自己无法实证观察生命轮回,就否定三世因果的理论观点。
多了解佛法的正确观念,才能真正破除迷信。佛陀并没有要信徒去盲目相信祂!
佛陀传授了修行戒定慧的方法,任何人都可以借由修行而实证佛法。
作者: stu88019 (想我请水球我)   2014-10-17 00:09:00
还在回....
作者: cloudstr (ハートレス)   2014-10-17 00:13:00
"修行定慧的实证经验作基础" 这是啥鬼东西 隔空取药吗
作者: baguashit ([公告] 八卦版 宣布独立)   2014-10-17 00:15:00
中肯
作者: charlietk3 (阿洛小花)   2014-10-17 00:18:00
否定因果论者无异于否定自己
作者: karras (karras)   2014-10-17 00:38:00
是骇客任务的意思??东西你觉得他在 你去看 他就在 不然就没有那个东西??

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