鲁鲁刚刚在看查拉图斯特拉 如是说时突然想到
当被赋予适当权力和资源时
我们说有正义的能力维持社会正轨的事物并自我约束
但是人民正义的目标要达成 往往是由非正轨的方式
像是暴动、革命、政变、私刑等这类愿望的行动才能体现
正义性和能力不是并行的前进
林肯说 想要了解一个人的个性就赋予其权力
是什么让台湾人在历史的认知中道德歪斜而不懂得检视并了解正义的目标和方法
有没有台湾人其实是守序邪恶
所以正义的目的永远只会由打破秩序来达成的八卦？

说中文好吗

先定义正义

太难读了这排板

可是赋予权力后，这个人有更多的管道能"包装" 他的个性

你指的打破秩序是反抗、暴力手段追求正义吗？

我非常困惑你怎么会看完这本书以后跑出来谈正义和道德。书里不是开宗明义地说了道德本身毫无道德可言吗

爬上去的阶段人民不了解，先赋予他权力，让他爬到一定高度，掌握更多权力，就有更多资源去遮掩。

如果要说查拉图斯特拉有赞同任何一种正义或道德的形式的话，那就是打破秩序和建立新的价值的本身价值本身或所谓目的都是毫无价值的