圣祖康熙爷 没有之一
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康熙崇尚儒学，尤其是朱熹理学。他曾多次举办博学鸿儒科，创建了南书房制度，并亲临
曲阜拜谒孔庙。康熙还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成
》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。
康熙对西方文化也十分感兴趣，向来华传教士学习代数、几何、天文、医学等方面的知识
，并颇有著述。不过这只限于个人兴趣，康熙并不鼓励对国民进行科学教育。康熙发现
罗马教廷试图过多的干预清朝政治，并且皇子信仰基督后以此作为争权夺利的工具，遂开
始有所抵制天主教。
康熙对于宗教基本上是宽容的，不仅仅是满洲的藏传佛教信仰，他也大致接受基督宗教传
教士讲道，还褒封道教白云观方丈王常月，并依于门下。
康熙戎装像
康熙自幼习武，精于骑射。多伦会盟他开硬弓命中很远的靶子令到场的蒙古王公惊骇不已
；每每围场狩猎康熙总是所获野兽甚多。头天晚上还在作几何证明题，第二天一早尽兴驰
骋以至累垮两三匹马，足见康熙精力旺盛，康熙曾经自称一天打死了三百只兔子，可见其
对自身武力的自诩。
康熙在占领台湾后开放了海禁，并设立了四个通商口岸，后来此政策持续了整个清朝历史
。
康熙五十年发生过戴名世的南山案文字狱事件。
康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他坐镇北京取得了对三藩，沙俄的战争胜利，消
灭在台湾的汉族政权，显示了康熙卓越的军事指挥才能。另一方面，康熙少年时就挫败了
政治对手鳌拜，年老时利用“文字狱”打击汉族异议人士。康熙创立“多伦会盟”取代战
争，联络蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。