有点导因为果
是因为有钱才不道德～还是因为不道德才有钱
根据这个社会的基调
社会处罚的是失败者，而不是作弊者！
所以可以理解的就是～成功者 = 作弊者
因为他们可以取得更多的资源，更多的优势～
且并认定这是一种道德的行为！
※ 引述《octobird (遗憾)》之铭言：
: http://npost.tw/archives/9764
: 国际：研究指出有钱人真的更自私，但你仍有机会唤起他们的同理心
: 八月 18, 2014 吴 易珊 免费报告, 国际, 知识 0
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: （取自 TED 影片《Paul Piff：Does money make you mean？》）
: 原始出处：TED ／ 文字整理：吴易珊
: 财富会让人变得邪恶吗？虽然不乏热心公益的大企业家，但富商弊案仍不时出现。究竟是财
: 富改变人、权力带来腐化，还是刚好由不对的人得到两者？柏克莱大学的社会心理学家
: Paul Piff 告诉我们，财富会让人变的自私与贪婪，但透过劝说与提醒仍可让富人更愿意
: 协助穷人脱困。
: 以下是 Paul Piff 于 TED X Marin 的演讲整理（2013 年 10 月）：
: 我想请在座的各位，想像我们一起玩大富翁，只是在这场游戏里，那些让你在游戏与人生中
: 成功的能力、天分、运气都无关紧要，因为这场游戏被动过手脚，你因此占了上风。你更有
: 钱、有比别人更多的移动机会、更能接触资源，当你这么想像时也请自问，在这被动手脚的
: 游戏中，若你是作为占上风的玩家，你会如何改变对自己与其他玩家的看法呢？
: 我们在加州柏克莱大学研究这个问题，我们带超过 100 对陌生人到研究室，用掷硬币的方
: 式随机分配其中一人当“富玩家”。富玩家领钱机会多两倍，每经过起点就会多领一倍的薪
: 水，还能一次掷两个骰子，所以更有机会多走几圈。 我们便在这 15 分钟内，从隐藏相机
: 观察他们。今日是我们首次公布结果。若音质不太好请予见谅，毕竟这些都来自隐藏式镜头
: 。
: （中文字幕的影片在这里。）
: （影片里面）
: 富玩家：“嘿，你有几张 500 （元）？”
: 穷玩家：“就一张。”
: 富玩家：“开玩笑的吧！？”
: 穷玩家：“是啊。”
: 富玩家：“我有 3 张（笑声），真不知道他们给我这么多干嘛。”
: 好，玩家很快就注意到，有些事情不大对劲。其中一位很明显比另一位更有钱，但当游戏继
: 续进行，我们看到显著的差异。富玩家移动棋子的声音越来越大，大到像用棋子在砸纸板，
: 这是宣示主权的样子，富玩家的肢体语言都在表现权力。我们在桌上摆了一碗椒盐脆饼，单
: 纯观察玩家的胃口。
: 富玩家：“这些脆饼有什么诡计吗？”（桌上有一碗脆饼）
: 穷玩家：“不知。”
: 力似乎无法抵挡。
: 富玩家：“我爱～椒盐脆饼！”
: 游戏持续进行时，我们发现一种有趣又戏剧化的既定模式，富玩家开始对另一位玩家越来越
: 粗鲁，对于穷玩家的可怜处境越来越没同理心，也越来越爱夸耀自己物质上的丰硕，也更爱
: 现他们有多成功。
: 富玩家 1：“我样样不缺钱。”
: 穷玩家：“那要多少钱？”
: 富玩家 1：“你欠我 24 美元，你快倾家荡产了。”
: 富玩家 1：“我买，反正我有的是钱，多到花都花不完。”
: 富玩家 2：“我要买起这整张纸板。”
: 富玩家 3：“我已经无可匹敌了。”
: 现在，我觉得特别有趣的是，在 15 分钟的游戏结束后，我们询问玩家这场游戏的经历，当
: 富玩家提到他们为何最终赢了这场我们动过手脚的大富翁游戏，都会高谈阔论自己费了多少
: 力买下各种资产，然后才获得成功。对于在游戏过程中感到怪异的部分也变得无感，包括用
: 掷硬币的方式让他们被选上、一开始就取得优势。
: 财富11
: （取自 TED 影片《Paul Piff：Does money make you mean？》）
: 这给我们很大的机会洞察，人的心理如何解释优势。这场大富翁游戏影射整个社会，帮助我
: 们了解社会阶级体制。少部分人拥有财富和地位，多数人过得较拮据、没有特别的身分，也
: 很难取得有用资源。过去 7 年我和同事一起研究阶级体制带来的影响，我们从各地数千名
: 参与者身上得出的结论是，个人财富越多，怜悯心和同理心都会同时降低，对于头衔欲望、
: 和对自身利益的关心都会增加。调查发现，较富有的人容易把贪婪道德化，追求自身利益也
: 被当成道德的事情。
: 今天我想谈谈追求自身利益暗示哪些事情，谈我们为何应该关注这些现象以及相关对策。我
: 们在这个领域里，首先做的研究是那些互助行为，社会学家称作为“利社会行为”。我们对
: 于谁更愿意向他人伸出援手很感兴趣，到底是富人还是穷人呢？在某项研究里，我们邀请社
: 区里的富人和穷人到实验室，给每个人 10 美元，告诉他们可以保留这 10 美元，愿意的话
: 也可以赠与陌生人一部分，但对方和你以后都不会碰面。最后，一年赚 2 万 5 或低于 1
: 万 5 的参与者，愿意赠出自己 44 % 以上的钱，一年赚 15 万或 20 万的人却不太会（捐
: 出那么多钱）。
: 我们让参与者玩游戏，借此看出谁更容易作弊，以增加赢奖金的机会。我们对其中一台电脑
: 动手脚，让骰子无法出现特定点数，这游戏让你永远无法得超过 12 点。然而你越富有就越
: 有可能作弊，以便获得 50 美元的奖金，有时候甚至有 3、4 倍奖金之多。 我们所作的另
: 一项实验是，观察人们会不会偷拿罐子里的糖果，我们清楚告诉实验参与者，那些糖果要留
: 给小孩，（观众笑不停）我是说真的、没开玩笑，我知道这听起来很可笑。我们明白告诉参
: 与者，糖果要给在附近发展研究室的小孩，然后监控实验参加者偷吃多少糖果。结果显示觉
: 得自己富裕的人，比感到贫穷的人多吃了两倍的糖果。
: 我们甚至研究车种，不是任何车辆，而是不同车款的车主，比较他们谁比较不会犯法。其中
: 一项实验，我们查看驾驶人是否会为行人停下来，我们聘请人员假扮要过马路的行人。加州
: 法律明定车辆要在人过马路时停下，影片之中，左边是我们的人装作要过马路，他在红色卡
: 车成功停下时过马路；这是另一辆较为昂贵的轿车，丰田普瑞斯，和 BMW 的情况一样（没
: 停）。我们花了好几天，研究了几百辆车，追踪哪些车辆会为路人停下、哪些车辆不会。我
: 们发现开越贵的车，驾驶人就越容易犯法，但在那些最便宜的车款中，没有一个驾驶人不尊
: 重行人。富有的人也更容易在协商时说谎，或在工作时做出没道德的事，像是从收银机里偷
: 钱、接受贿赂、欺骗顾客等。
: 我不是要说只有富人才会有这类行为，并不是这样，我们每个人每天都与这些动机交战好几
: 回 — 像是何时把他人利益放在自身之前，这种挣扎在所难免。美国梦的思维是人人都有平
: 等的机会，只要认真打拼就能成功，但这也意味着，我们有时要把自身利益放在他人之前。
: 研究也指出越富有的人越能想像自己成功的样子，甚至不惜损及周遭的人。
: 这张曲线图将平均家庭收入依照数量分成五份（每份表示 20% 人口、各自依照平均家庭财
: 富画成一条曲线），再将最富有的前 5 % 平均家庭收入独立出来比较（见下图 ），这资料
: 汇集超过 20 年。1993 年的时候，前 5 % 的财富已经远远超过最富有的 20% ，但 20 年
: 后差距更变得像大峡谷一样宽大，最顶端的 20 % 人就拥有国家 90 % 的财富。我们已经见
: 到前所未有的经济不平等，这不只代表财富会逐渐集中在少数人口，也代表平凡人越来越难
: 实现美国梦。若这是问题的症结，你越富有就越觉得应得那份财富，也就更倾向自己的利益
: 优先，把别人的利益置于身后，然后竭尽心力的维护自身利益。这样的情况下，其差异当然
: 不会缩小，情况只会越来越糟，若富人的想法没有改善，接下来 20 年的经济不平等现象也
: 不会好转。
: 财富5
: （取自 TED 影片《Paul Piff：Does money make you mean？》）
: （注：最上面的线代表最顶端的 5 %，依序往下是总体最富裕的 20 %、第二富裕的 20 ％
: ……以此类推。）
: 我们全部的人都应该关心财富分配不拘的问题，因为在贫富不均的社会，个人和团体都过得
: 更糟，不只是社会底层，每个人（连富人在内）都蒙受其害。一份来自世界各地顶尖实验室
: 、很可信的研究证实，社会问题会随着贫富不均变本加厉，像是社会阶级流动、健康品质、
: 社会互信度等，都会随着经济不平等的增长而降低；依此类推，社会群体的负面现象，如过
: 胖、暴力、关押、刑罚都会增加。这些后果不只影响少数人，还殃及社会所有阶级的人，包
: 括身处高位的那些人。
: 那我们又该做什么？这一连串的恶性影响正运转着，随时都会失控，而我们却束手无策，以
: 个人的力量当然无法解决。但我们却在自己的实验室发现，只要在心理上做少许的干预、小
: 小改变人们的价值观、微微转移他们的注意力，人们便能重新回到原来的平等主义和同理心
: 。例如，提醒人们团结的力量或相互支持的优点，富人也可以变得和穷人一样热爱平等。在
: 我们的研究之中，我们邀请富人看一则仅 46 秒、有关童年贫困的影片，用意在于提醒他们
: 别人的需要；看完影片后，我们发现富人变得更大方，更愿意奉献时间帮助陌生人或穷人。
: 这个研究显示，富人与穷人之间的差异并非与生俱来，或者是因为他们来自不同的社会阶级
: ，透过改变价值观、稍稍提醒他们该更有同理、怜悯心，就可以看到变化发生。
: 而在实验室之外，我们也开始看到社会改变的迹象。比尔･盖兹在哈佛的毕业演讲提到：“
: 人类最大的进步不是来自新发明，而是透过这些发明减少不平等。”此外，还有“捐赠誓言
: （ Giving pledge ）”，美国超过 100 位富豪在此发誓将一半财产赠与慈善团体。还有许
: 多民间运动，像“我们是那 1 %（ We are the One Percent ）”、“资源世代（
: Resource Generation ）”、“普及财富（ Wealth for Common Good ）”，许多拥有特
: 权的人、在金字塔顶端的 1 % 以及富豪，不论成人或青少年，都在运用他们的优势对抗经
: 济不平等。借由拥护社会福利政策、改变社会价值观、改善人们的行为，即使这些行动与他
: 们（富人）的自身利益冲突，却仍为美国梦带来一丝希望。
: 本文原题目订为《柏克莱大学社会心理学家 Paul Piff 的研究支持：富人真的更自私》，
: 8 月 19 日修改为现题。