※ 引述《Divya (Divya)》之铭言：
: ※ 引述《doggy1985 (火锅人)》之铭言：
: 台湾人继被被外国人统治的下场是什么，各位应该明白了呗
小弟键盘党国专家
关于森林滥伐 小弟也有些研究
八卦是不会 因为后面来的国民党砍的量是日本人的七倍
4456万立方公尺 vs. 663万立方公尺.
http://tinyurl.com/lltqfag
1912 年~~日据时代，开启伐木事业
台湾大规模的伐木事业开始于日本时代，1912 年，阿里山区第一列运材车自二万
坪开出。自此，台湾百万年的原始桧木林开始遭到惨烈的杀戮，渐次沦亡。如今，阿里山
留有一座树灵塔，即为日人大量杀伐桧木巨灵以至手软、心惊，不得不建塔以告慰树灵。
总计在1912年～1945 年间，官营的阿里山、太平山、八仙山三大林场共砍伐森林约
18,432 公顷、材积约663 万立方公尺，平均每年伐木20 万立方公尺左右。
日本的伐木事业，以完整的森林资源调查为本，编定森林计划、划分事业区，奠
定了台湾现代化的林业经营的基础。前林业试验所所长林渭访对此给予“伐而不滥、垦而
有度”的正面评价。
然而，高山的伐木所代表的也是对原住民的步步逼近与管控，当数条深入内山、横
贯东西“抚番”道路开辟完成，原住民也随着桧木巨灵倾倒，被迫往山下迁移，尔后日益
失根、凋零。紧接着在二次大战末期，实施战备储材，日本当局允许军部直接伐木，为了
取材方便，甚至连保安林都大肆砍伐，20 万公顷以上的林地遭废，为日本治台留下一页
山林的血泪悲歌。
1945 年~~国民政府时代，伐尽台湾桧木林
1945 年国民政府来台后，推动“以农林培植工商业”的产业政策，开始大量砍伐
原始森林，除延续日人所遗留林场外，更舍弃原有的伐木铁路、索道，改开辟高山林道，
进行新林场全恩皆伐的作业；1956 年在十三个林区厉行“多造林、多伐木、多缴库”之
三多林政；1959年更公布台湾林业经营方针：下令“全省之天然林，除留供研究、观察或
风景之用者，桧木以80 年为清理期限，其余以40 年为清理期，分期改造为优良之森林。
”这一连串耗竭式的伐木政策，铸下台湾森林全面沦亡的悲剧，也带给土地无止境的灾难
。
是年“八七水灾”发生，次年又发生“八一水灾”，1963 年“葛乐礼台风”，又
引起大水灾，此时社会舆论已有检讨之声，但伐木量仍急剧升高，1965 年到1975 年之间
，每年平均伐木恩积超过1 万公顷，其中又以1971 年的1 万6 千多公顷为最高峰。
1975 年由于政府开始注意森林对国土保安的重要，加上几大林场的桧木林已几乎
伐尽，伐木量逐渐降低。1991 年政府以行政命令宣布禁伐天然林，大规模的伐木才正式
进入尾声。
总计，国民政府来台后，共砍伐34万4千多公顷的林地，面积超过三座玉山国家公
园。
材积约4,456 万7千余立方公尺，如果以长10 公尺、载重15 立方公尺的运材车来
计算，车车相连全长可达三万公里，足足可以绕行台湾数十圈。
1965 年~~林相变更作业，原生阔叶林沦为纸浆
国民政府除了大规模的伐木外，各种错误的林业政策更加深山林的灾难
1965 年林业单位开始进行所谓的“林相变更”、“林相改良”。其立论为：台湾
的天然阔叶林是无用的“杂木林”、“劣势林”，一定要将其改造为人工林，才有经济效
益，这项计划到1990 年仍在进行，至今这个可怕的思维仍是林业单位“伐木派”的主流
思考，不断的透过各种计划，试图砍伐天然林。
林业单位将天然阔叶林改造为人工林的模式，生态学家陈玉峰，将之比喻为：“先
将山上的野生动物扑杀，然后再将人工饲养的鸡、鸭、牛、羊赶上山。”可谓对林相变更
、改良一针见血的批判。
这些遭砍伐的阔叶林到那里去了？1968 年，政府配合将原始阔叶林，全面砍伐，
改植单一人工林的“林相变更”作业，核淮中华纸浆公司在花莲吉安设立，1970 年开始
以台湾产的阔叶材进行生产，年产7 万吨木浆，在此之前，台湾早期的纸浆原料主要是蔗
渣。
台湾珍贵的阔叶原始林，就这样被当成无用的杂木林拿去做成纸桨了！
1988 年~~台湾森林运动肇始
漫长的伐木期间，台湾并非没有谔谔之士发表保护森林之议论，试图影响政策，如
大陆来台有识之士，时任农复会主委的蒋梦麟，数次为文论及：“唯有保森林、保水土，
方能保本岛、保子孙。”然而在国治治台初期，林产收入相对可观，我们可以从1952 年
至1954 年，林产收入竟占公有事业总盈余之三至四成可看出其重要性。
伐木的高峰期，国土保安根本不敌国策：“奖励林产品对外贸易及劳务输出，以争
取外汇收入。”那时，很少人为“森林”说话，仅有限的文献纪录这一页沧桑史，例如李
刚先生的著作“悲泣的森林”，再来就是人间杂志与赖春标先生了。
1988 年，长期关心、纪录山林砍伐的赖春标先生，在人间杂志发表“丹大林区砍
伐现场报告”等文章揭开森林运动的序幕，全台超过100 名大学教授连署发布“1988 年
抢救森林宣言”，然后由绿色和平工作室及人间杂志发起“救救我们的森林”游行活动，
林俊义教授率领“森林上街头”游行请愿群，当年3 月24 日以绿色和平工作室及台湾环
保联盟为主导的保育团体，联合社会各界护林人士数百人，正式走向台北街头，为台湾森
林请命；1989年3月12日植树节再度结盟千人走向街头游行。这波森林运动促成了林务局
在当年7 月由事业机构及事业预算改制为公务机构及公务预算，正式宣布禁伐全台天然桧
木林，至此台湾林业正式结束长达76 年之久的伐木养人政策。
第二波森林运动则启始于1991 年3 月，陈玉峰教授揭发林试所六龟试验林区屯子
山区砍伐榉木并挖掘树头事件，陈玉峰以一系列文章在媒体广为披露，并结合了环保团体
一连数月发动陈情、抗议、请愿，这些行动终于责成当局于8 月修正“台湾森林经营管理
方案”第8条为：“全面禁伐天然林、水库集水区保安林、生态保护区、自然保留区、国
家公园及无法复旧造林地区之森林。”此一条文于当年11 月正式实施。
然而，一纸“全面禁伐天然林”的行政命令就是真正的护身符吗？1998 年展开的
抢救桧木林运动粉碎了森林守护者的想望。
1998 年~~抢救栖兰桧木林运动
1983 年起退辅会森林开发处开始以“桧木林相老化”、“根盘甚浅，枯死木及风
倒木、缺顶木高达39％”、“桧木林下层杂草丛生，几无桧木幼树存在，在自然演替过程
中有将逐渐自然消灭之势”、“天然生桧木林，枯立倒木为数颇多，容易引起森林火灾、
影响水库安全”等理由，进行桧木林的枯立倒木整理作业，将原始桧木林改造为单一人工
林，退辅会则声称此一作业方式为“保育”。同时，台湾林业学界也支持这样的作法，他
们声称“枯立倒木整理保育作业对于幼苗与次生林之生长确实有其良好成效…可由此达成
天然更新效果，建立健壮天然桧木林相，增进水土保持之功能。”事实上，退辅会和森林
学界几乎是利益共生的结构。
然而，桧木林存在台湾至少百万年，没有人为干预下从未灭绝，历来严谨的学术研
究也一再指出桧木的天然更新良好。
1998 年赖春标发现了这项作业，寻求社运团体共同关心，由陈玉峰教授进行调查
、写作、教育，不断向大众揭露此一假保育、真伐木的暴行，同时数十个社运团体共组的
生态保育联盟也展开了拜会官员、民代，召开记者会，至官署抗议、陈情等动作，引起媒
体与民众的注意。这波抢救栖兰桧木林运动，遂在社会舆论和国会的多数支持下，于
1999 年迫使国民党政府停止了退辅会在栖兰山桧木林的枯立倒木整理；然而，却也恩临
林业界的集体反扑。为寻求桧木林的终极保障，保育团体提出了成立国家公园的诉求，并
在2000 年获得民进党总统候选人陈水扁的政治承诺，这期间以陈玉峰、田秋堇、李根政
的保育人士，以及阿栋．优帕斯为主的原住民人士透过陈情、游说、参与体制内的运作并
发动游行，希望建立一套由原住民族和国家公园共管的制度，重新弥补原住民族与山林的
脐带关系，将原住民权益与山林保育相连结。但本案涉及政府林业开发与保育部门的矛盾
，甚至牵扯出族群与统独意识的角力，民间以微弱的力量，抗衡著政府、政党、立委、甚
至媒体的抹黑，最终政治实力、政治立场决定了马告国家公园的命运，预算被删除，国家
公园胎死腹中。
这波森林运动除了面对历史纠葛下原住民的课题之外，对抗的是仍是由林业官僚和
森林学界所共组的伐木集团，以及其根深缔固的“森林＝木材利用”价值观。
1996-2004 年~~全民造林运动，灾难不绝
半世纪以来，林业单位将森林当作山地作物，造林是为了砍树，主要着眼于经济效
益，至2000 年为止，人工造林恩积累计已达114 万多公顷，接近全台恩积的1/3。如果以
林木的生长速率来换算，可让台湾的民生用材自给自足，但是，目前台湾的木材需求有99
％以上仍仰赖进口，数十年来林业单位所造之人工林几乎没有任何经济用途，假造林、路
边造林等弊端重重。而且，经过一再的灾变证明，伐木后的造林，林相改良，摧毁无可回
复的原始生态系，人工林地的水土保持不佳，更是种下日后崩山坏水的主因。