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【财讯双周刊】五月天阿信的热血 让台湾被看见
五月天让台湾原创摇滚乐站上美国纽约麦迪逊花园这个全球舞台；吴宝春用台湾面包的柔
软香气登上世界之冠，魏德圣真诚地贴近历史与社会做台湾电影；九把刀结合网络、电影
、书籍通吃大众文化；李永丰让偏乡的小孩也能感受到表演艺术的魅力……这些人用自己
的力量，在台湾扎根、走进世界，也在《财讯》40年未来领袖票选中，被选为社会文化界
前5名。
这群人在台湾土生土长，没有耀眼的光环加持，在经营事业与创业的过程，靠着过人的毅
力与坚持，用无比的信念、花费难以计数的时间，终于让外界看到他们；值得注意的是，
这群人虽然在各自不同的专业领域，但对于社会议题却都有着高度关注，勇于表达自己的
想法，高度与社会连动，更是他们能打破领域框架，受到台湾、甚至国际支持。
阿信 音乐感染力放送全球
成军15年的五月天，早就是台湾天团的代表，今年五月天更进一步把台湾原创摇滚乐搬到
世界舞台，一连在包括纽约、伦敦等重要城市巡回演出，吸引超过260万名观众，在台下
和他们一起摇旗呐喊；国外媒体用“华人披头四”来形容五月天，团员中的阿信、石头、
玛莎三人也在英国国家广播电台BBC新闻台的《Imapct》电视节目十分钟的专访中，全程
以英文回答，是台湾音乐史上的一大突破。
在这次《财讯》40年的网络票选中，五月天主唱阿信打败所有知名企业界与政治人物，成
为网友心目中未来领袖的第一名。以阿信为首的这群台湾囝仔，因为热爱音乐，一路从师
大附中的吉他社组团至今，阿信说：“就这样没日没夜的练团，只希望自己的音乐有一天
会被大家听见。”历经挫折、等待，绝不放弃的信念支持阿信等人，朝自己热爱的音乐大
步向前！
但五月天能成为台湾最具有群众魅力的摇滚乐团，除了发迹时的坚持力激励人心，还有一
大关键，就是在创作里所融入个人生活经验，深刻地打入人心，并勇于以音乐传达自己的
信念，争取听众的认同，不媚俗、做自己，勇敢走出来，难怪能引领年轻人。
例如，“晚安地球人”是探讨环保、战争等议题，带来综观的自省；去年金曲奖上的表演
，与时事结合打出“我是人，我反核”的诉求；在“入阵曲”中的ＭＶ，更结合了当时引
发极大争议的洪仲丘案画面，引发许多共鸣，五月天在社会议题的批判上，相较于过去更
为大胆而直接，未来影响力也将会愈来愈大。
九把刀 用创作挺进未来
九把刀的崛起，与网络世代的兴起有着绝对的关系。他最早从网络作家开始，凭借著一股
对写作的热血，主题范围遍及武侠、科幻、情爱等，大量产出的作品让他有“网络文学制
造机”的称号。他经常挂在嘴边的名言：“说出来会被嘲笑的梦想，才有实践的价值！”
曾有人问他，未来的梦想是什么？他不假思索就回答：30年后打败金庸，成为华人小说第
一写手。这样当仁不让的个性，让陈文茜都形容：“九把刀是继李敖之后，我看过最嚣张
的人。”
九把刀首次执导的电影《那些年，我们一起追的女孩》，在香港打败周星驰《功夫》保持
的纪录，以近7000万港元成为香港华语票房冠军。这位被高中生、大学生暱称为“刀大”
，喜欢看周星驰的电影、爱听周杰伦的歌曲，可说是大众文化的主流代表； 现在他更进
一步发挥影响力，关注社会议题，日前引发轰动、关注流浪狗的电影《十二夜》，就是他
第一个自掏腰包制作的纪录片。
九把刀曾经说过，一个人天生可能有很多的不足，但是，有些事却可以主动选择，“你可
以成为一个愿意关心别人的人；成为愿意对周遭付出的人；成为愿意勇敢战斗的人；可以
成为总是能够把朋友聚在一起的那一个人；成为让人一眼看到你就开心的人…到最后你会
发现，很多比你拥有更多的人，他们竟然都不是这样的人，但，只要你愿意，你就可以是
。”就是这样的态度，让网友认定，九把刀将能创造一个有梦想、有勇气的未来。
李永丰 一步一脚印乐观拼公益
纸风车文教基金会执行长李永丰也许不是才华最顶尖的剧场负责人，但他绝对是最有创意
、最持之以恒做公益的文化界奇人。
基于对儿童剧的热爱，李永丰在1992年成立纸风车剧团，以制作原创精致的儿童舞台剧为
主；然而，有感于许多偏乡儿童一辈子也无法进到剧院观赏舞台剧，2006年，他和吴念真
、柯一正、简志忠、吴静吉等人成立“三一九乡村儿童艺术工程”，到台湾319个乡镇让
小孩免费看戏，他们借由向外募款，每场募35万元、纸风车出资15万元，就到当地演出。
5年的演出活动共有近3万民众捐款、募得2亿余元，近80万人观赏。
这种创新的公益活动，全赖李永丰良好的企画力与执行力，以及积极的募款行动。而在完
成这项高难度的活动后， 李永丰又继续投入5都改制后的“三六八乡镇市区儿童艺术工程
”、反毒的“拯救浮士德计画”、“台湾乡村卡车艺术工程”、偏乡课后辅导的“孩子的
祕密基地”等，关心下一代的活动。
纸风车的公益活动几乎不向政府申请经费，他们结合民间力量，关照偏远地区儿童，几度
面临经费短缺，总能咬牙继续做下去，面对挫折，李永丰喜欢以自己大学考7次、失恋无
数次自勉；他也发挥自己善于沟通整合的强项，号召有能力的人出钱出力，永远乐观地从
事艺术公益志业。
魏德圣 台湾电影复兴指标
台湾的电影历经1980至九○年代“新浪潮”的洗礼，侯孝贤、杨德昌、柯一正、张毅、小
野、吴念真…等人，撑起了台湾新电影，却在之后沉寂了10、20年；○八年魏德圣的《海
角七号》，拿下5.3亿的票房纪录，也成为台湾电影复兴的指标人物。
魏德圣迄今最著名的三部作品：《海角七号》、《赛德克．巴莱》、《ＫＡＮＯ》 （担
任监制），都与台湾在日治时代背景有关，魏德圣曾说，他觉得台湾因国际处境与经济发
展的关系，缺乏可追随的目标，他想从历史里面去寻找到精神与目标，让台湾人能跟历史
的仇恨与遗憾和解。
魏德圣拍片讲求真实细节，尤其拍历史故事，更在乎一切都要符合史实。《赛德克．巴莱
》的场景、原住民衣物、赛德克族语言，都如实呈现；《ＫＡＮＯ》里的甲子园球场、各
队球衣、各族球员与语言…等细节，魏德圣都要求还原历史，导致他的拍片资金需求不断
膨胀，他依然坚持做到到位。
台湾与日本复杂的恩怨情仇已拍得暂告一段落，接下来，魏德圣的《台湾三部曲》将上场
，仍是描述台湾400年来的处境，以西拉雅族、荷兰人和汉人在台南发生的故事为经纬。
魏德圣用毅力克服沙漠般的电影环境，他用动人的电影语言呈现台湾的今昔，他用追求卓
越的精神展现电影工艺，他未来在电影艺术上的成绩，毋宁更令台湾人期待。
吴宝春 专业职人新典范
过去，面包师傅总被认为是不具技术性的职业，直到吴宝春一○年在巴黎赢得世界面包大
赛冠军，面包师傅的专业性才被台湾人认可；而“专业职人”地位的提升，则鼓舞了许多
缺乏学历、却有一手好技艺的人。
国中毕业，认得的字却不到500个，一脚跨入面包领域，靠着比别人认真、用功、肯吃苦
，一步步打造出自己的职涯。不过，光是靠勤奋，吴宝春充其量只是一个安份守己的面包
师傅，因为有梦想、有热情、肯思考，吴宝春硬是比其他面包师傅领略到成功者的要素。
他苦学日文、法文，让自己读懂书上写的面包祕诀；他嗜读名人传记，从中体会成功者的
特质；他不吝花钱遍尝美食，只为了解百般滋味；他听音乐、看戏剧、赏艺术，以便开发
自己的美感经验；更不用说，他为了揉出适当的面团，一遍又一遍的苦练，如今手腕早有
职业伤害。
从一个屏东乡下穷苦瘦弱的小孩，到家喻户晓的成功典范，吴宝春怀抱不被击垮的梦想：
要当个与员工共享利润的企业家。他不藏私，得奖面包的配方大方公诸于世，他学习当个
有格局、有气度的企业领导人，年少时受过的苦，他希望年轻人不必再走一遍。
吴宝春兢兢业业地开展了他的企业生涯，感念母亲辛苦付出，他立志用母亲之名行善助人
，他带给一无所有的年轻人希望，有为者亦若是。
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http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140722/437594/
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