※ 引述《pandore (一朵云)》之铭言：
: 基本上
: 台湾就是强势族群
: 与弱势族群的关系存在。
: 以我们那一乡来说
: 从前住着3种族群
: 闽南人
: 客家人
: 平埔族
: 但因为闽南人太强势，
: 结果大家通通
: 掩饰自己的原族，学起台语，
: 自称闽南人。
: 经过考察才会发现，
: 他自称闽南的，拜的是客家人才会拜的三山国王，常吃的料理是祖传的粿类食物。
: 而我爸也自认是闽南人，他信的却是基督教，经由我去户政查才知我们是熟蕃，也就是平埔族。
: 一个不曾受迫害与歧视的民族，又何需隐藏自己的身份？！
: 所以
: 我赞成平埔族正名
: 就称平住民
: 以便和原住民区分。
: 因为平埔族也分许多族
: （西拉雅、葛吗兰、马卡道等）
: 和原住民有
: （阿美族、排湾族等）
: 是不同的。
: 正名是为了，长久受压迫的，身份的自我认同，
: 而不是为了既得的利益。
: 最重要的，其实还是社会的民主与自由。否则；正名，也只是政客的选票口号，不具任何意义。
: ※ 引述《AsamiImai (今井麻美)》之铭言：
: : 平埔族忧种族灭绝 要求正名原住民
: : 台联立委周倪安今陪同平埔权益促进会会长潘纪扬、凯达格兰族后裔潘慧安在立法院举行
: : 记者会，要求原民会、总统马英九、行政院长江宜桦承认平埔族的原住民地位。潘纪扬强
: : 调，正名并非是原民会说的要瓜分原住民资源。
: : 行政院在6月26日核定“拉阿鲁哇族”及“卡那卡那富族”为原住民群，原住民族由14族
: : 增至16族。对于平埔权益促进会的诉求，原民会去年曾发声明表示，平埔族已“汉化”，
: : 与原住民族分属两个不同的团体。
: : 周倪安表示，平埔族是“被迫汉化”，如果要保有原住民的政经地位和社会文化发展，正
: : 名是第一步，但连正名都无法完成，等于是剥夺平埔族的原住民身分。且平埔族已受联合
: : 国认可，但中华民国在联合国里却没有半个名字，未来要重返联合国，可能都还要靠这些
: : 原住民帮忙。
: : 潘纪扬表示，原民会先前说，平埔族要求的正名运动是为了要争取原住民的资源，这是污
: : 蔑的说法，执政者不思考如何保护少数民族，只是一昧打压，已经违反“联合国原住民宣
: : 言”，更践踏基本人权。他更痛批马英九刻意抹煞被迫汉化的平埔族为原住民，根本就是
: : “乞丐赶庙公”。
: : 凯达格兰族后裔潘慧安说，即使原住民受到某种程度的汉化，但仍不能否认他们原住民
: : DNA的事实。他呼吁原民会正视平埔族的正名运动，还原其历史地位。（刘宛琳／台北报
: : 导）
: : http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140714/432944 苹果日报
认同你的说法
只是我能体会年纪较长的平埔人
因为都已经完全闽南汉化了
比如开口闭口就是猪哥亮式有气口的台语
突然不聊八嘎囧等庙会话题
然后改聊南岛菲律宾的大自然祖灵...
我觉得有困难
大家心里还是比较习惯汉文化等民间习俗
对了，其实猪哥亮看样子也是平埔人
记得以前看他访问沈文程，说人家是番仔
如今要让这些族群完全回归南岛认同
困难性还是很大的，连阿扁在这方面也装死
以前都说阿扁是西拉雅，没看过他大方承认