※ 引述《qazp741 (qazp)》之铭言：
: 古语说 大陆合久必分 分久必合
: 以前的 魏晋南北朝 五代十国 从来就不是一个国家
: 现在被共产党篡位成功了
: 但是共产党真的有那么大的能耐
: 统一13亿人口吗
: 会不会有一天 新疆 西藏 四川 香港 广州 纷纷宣布独立建国
: 就像俄罗斯崩解一样
: 犹记得高中时 历史老师大胆预言
: 中共有一天会自行瓦解
: 就像当年的俄罗斯
: 乡民觉得呢?
: 照现在共产党的发展 社会问题只有越来越严重
: 大家夹紧屁眼看谁先撑不住
五毛的危机意识其实非常强烈，尤其是对至今仍保有实质独立的达赖政权抱持着最高敌意
。
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二、达赖蜕变为反华政治代表
西藏之所以变成了一个国际性的问题，是由于帝国主义的侵略造成的。19 世纪末，首先是
由英国人发动了两次侵略西藏战争，夺取了种种特权，并使西藏变成他的势力范围。与此
同时，俄国也图谋侵藏，与英国展开激烈争夺。二战以后，美国、印度等国家也带着各自
的动机，加入了争夺的行列。这些国家的共同目标，就是把西藏从中国分裂出去，成为
一个独立国家，以打击和削弱中国。然后再使西藏变成惟命是听的附属国。
达赖集团叛逃国外后，也积极参与帝国主义分裂中国的阴谋，极力推进西藏问题的国际化
。他在1959年9 月2日同尼赫鲁会见时，提出要把西藏问题提交联合国讨论。并且说，
他明知不会有什么效果，但仍表示：“我这么做只是想让世人记得西藏。不让世人忘记
西藏人的悲惨遭遇是非常重要的。”
让国际知道西藏，目的是寻求国际上支持西藏独立，这是达赖集团一个长期性的、策略性
的行动纲领。20 世纪 60年代的国际化活动，主要是联络邻近的亚洲地区国家。这些国家
很多是信奉佛教的，因此，达赖主要以宗教性的访问，运用宗教领袖身份传经说教，介绍
西藏文化，引起世人的注意和重视，博取同情和支持。
与此同时，达赖集团极力发动各种暴力行动骚扰西藏边境，煽动藏人在西藏制造破坏和动乱
，企图通过这种内外夹击，迫使中共在西藏问题上做出让步。
这样在西藏地区便不时有一些捣乱事件发生。但是达赖集团人力物力有限，收容达赖的
印度也并非富国，更何况当时它的领导人尼赫鲁抱有一种矛盾的心态，他既利用达赖集团
反华，以便乘机使印度势力扩张于西藏，但又不愿为了支持达赖集团而同中国彻底决裂，
始终对支持达赖采取大规模反华有所顾忌。在这种情况下，达赖集团主要靠某些西方国家
的情报机构给予一些零星支援，财力有限。因此这些小骚乱并没有造成多大影响，这真正
是所谓“几条泥鳅掀不起大浪！”
达赖叛逃印度之时，尽管信誓旦旦，梦想有朝一日要以独立国统治者的身份返回西藏，
但究竟何年何月可以得逞，他是没有把握的。因此达赖集团提倡教育问题，很注意向年轻
的藏人灌输叛国分裂思想。当然，其教材内容无非是歪曲历史事实，称西藏自古以来就是
一个独立国家，并且随心所欲地将中国 1/4 的领土勾勒为西藏领土，灌输他们亡国之悲戚
，以催动其复国之情怀。力图使这些藏族同胞成为反对祖国、分裂祖国的工具，在达赖
集团别有用心的教唆之下，加深了海外藏族同胞的对立情绪。
从 70 年代开始，达赖又把视线扩展到亚洲以外地区。首先，他有计划地使一部分难民
离开印度，到海外建立新的屯垦社区。在美国和加拿大，各有 600人，瑞士有 2,000 人，
英国有 100 人，其他欧洲国家大约各有数十人。随着这种新的移民屯垦计划的展开，达赖
集团也分别在加德满都、纽约、苏黎世、东京、伦敦和华盛顿等地，设立了几个海外办事
处，借照顾当地藏民福利为名，进行鼓吹西藏独立的政治活动。1973 年达赖接连访问了
欧洲 11 个国家。特别是1979 年访问美国和俄国等重要大国，使其宣传西藏问题一时
甚嚣尘上。
进入 80 年代，达赖关于西藏问题的国际活动，是围绕着所谓“西藏人权”问题展开的。
显然，此举与 20世纪80年代初期，美国总统卡特提出了“人权外交”有关。达赖主动配合
美国外交政策，把人权问题同西藏问题挂钩，使得西藏问题除了宗教之外，又增加了一个
符合西方国家价值观念的东西，从而企求博得西方更多的同情和支持。达赖主动地把西藏
问题去迎合帝国主义政策的需要，甘心情愿地充当国际反华势力的工具。
同时，80 年代中国实行改革开放政策，取得巨大成效，包括西藏地区也推行了宽松政
策，中国的国际形象有了明显改变，西方各国政府从现实利益出发，对中国的态度也
比较友善，不愿在西藏问题上开罪中国，危及本身贸易利益。关于西藏独立的那一套
宣传受到冷淡，达赖出访也不顺利。于是达赖改变策略，将宣传对象改为各国议会，
继续保持了宣传的势头。真是用心良苦。
20 世纪 80 年代初，中国政府表示希望流亡海外的达赖及其追随者返回家园，共同建设
新西藏。并先后邀请达赖派了3 个代表团回西藏观光考察，但是这些代表团回来的目的，
竟似乎不是为了推进祖国统一和民族团结，而主要是收集资料，恶意攻击中国蹂躏人权。
据达赖自传称：
“不幸地，他们(代表团)对新西藏的印象非常不
好。不管他们到那里都被泪水盈眶的西藏人包围，他
们也看到充足的证据，显示中共当局以残忍而有系统
的方式，企图摧毁西藏的古老文化。此外他们也见证
到无以计数的饥荒岁月，许许多多人饿死、遭到公开
处决，诸如此类对人权形成显著而可怕的侵犯。最轻
微的则是诱拐儿童，有些小孩被驱迫为奴工，有的则
送往中国受‘教育’；以及监禁无辜的公民，无数僧
尼死于集中营里。许多照片生动地说明这真是个可怕
的末世景象：寺院、尼庵只剩下断垣残壁，或是变成
了谷仓、工厂、牛栏。”
达赖别有用心地把西藏描述成非常凄惨的人间地狱，把中共政权说成是无恶不作的土匪
集团。他利用中国政府的善意邀请，发动猛烈的攻击。其矛头不仅对着中共，
而且是对着中国人民，对着整个中华民族，他这样极力迎合国际反华势力的恶意宣传，
正好表明他没有丝毫诚意解决他返回西藏的问题。
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厉害吧？反中共就等同反全中华民族！
不过事实上能够造成国家崩坏的原因很多；不过就自印度反攻一点的可能性却是全落在
[人口移徙]这一点上。
历史上因为[人口移徙]造成国家崩坏的例子是北匈奴西迁造成罗马帝国周遭势力被迫跟着
扩张新的领土以维系部族生存所需。
肯定这一想法的人认为，北匈奴远走欧洲，一部分在高加索，一部分在中伏尔加河地区（
今天的俄罗斯鞑靼自治共和国），一部分在下多瑙河（今天的保加利亚），一部分在中多
瑙河（今天的匈牙利）。中亚匈奴，一部分与图兰低地民族融合（中亚两河地区），一部
分在阿富汗山区，一部分在印度旁遮普邦。
既然达赖出得去，反过来说就是印度人进得来。
印度爆发难民潮在趋势上来说机率不低；因为气候变迁使得病原体的世代得以加速演替。
加上过度依赖大规模种植基因改造过的经济作物，假设这些庄稼在一个月内被气候与
与具有高度蔓延性的农损病菌破坏殆尽，难民势必离乡背井或是组队打家劫舍。
随着气候暖化，中印边界或许变得更加宜人；即使不往中国去，涌入缅甸造成混乱也是
能打乱东南亚均势，对于中国南进的跨国企业也会造成庞大亏损。
只要倒几间银行或是调派军队平定永无止尽的边疆暴动，相信拥兵自重倒打一耙的野心家
也不在少数......................