※ 引述《Malpais (Malpais)》之铭言：
: 受民间监督 江揆：像拖着石头前进
: 苹果日报
: http://goo.gl/D5Qdnb
: 行政院长江宜桦今参与中研院院士会议座谈，多位院士提及政府效率问题，江宜桦说，台
: 湾已不是行政权独大的时代，政府受到立法权、民间力量监督与约束，“常常觉得像是拖
: 著一拖拉库的石头往前走，很费力。”
: 此外，座谈间，院士朱敬一呼吁政府加强施政效率，他以人才政策为例，3年半前中研院
: 提出人才宣言，到现在处理约40％到50％，或许可以更快。基因数据库和疾病数据库的串
: 连问题，不能再等3年半或15年。院士刘兆汉则说，气候变迁剧烈，国土规画政策有“迫
: 切性”，但国土三法送到立法院后，都遭到延宕。
: 中研院院士会议有史以来首次邀请行政院长至院内与院士座谈，并回应该院政策建议书。
: 阁揆江宜桦说，他在剩下的任期内，将致力于人口、国土、教育、产业、社福、文化与健
: 康等7大领域。
: 在健康领域方面，江宜桦认为，身心灵健康窄化成只剩疾病治疗，就无法营造让人民感受
: 快乐的生活环境，也将对医疗健保体系造成负担。
: 江宜桦举台北捷运杀人案凶手郑捷为例，“他近年生活有无重大冲击、挑战，未获咨商？
: ”如何营造身心灵都健康快乐的社会，大家都要重视，政府也会努力去营造。（陈威廷／
: 台北报导）
: 加入国民党，让你找到全新的自己
http://www.china-review.com/sao.asp?id=21896
自由主义的处境与未来 江宜桦
第三，自由主义思想的趋于沈寂，不光是历史发展与思想论述的问题，其实还涉及实践者
的行为效应。早期台湾的自由主义能够赢得众多知识分子及社会运动者的倾心，是因为有
雷震、殷海光、傅正等这类"以身殉道"的典范人物。即便到了80年代中期，若干有所坚持
的学界人士（如张忠栋、胡佛、叶启政等等），仍然能够因为持续批评当道而维持自由主
义或自由派的尊严。然而自90年代末期，尤其在2000年政权更迭之后，台湾自由主义知识
分子批评执政当局的传统起了微妙的变化。
许多原本与反对运动（党外及后来的民进党）情谊深厚的自由派人士，纷纷进入政府担任
政务官；而留在民间社会者，或者由于国家认同的立场所致，或者由于呵护新政权的心情
所致，对执政者的态度由监督批判转为同情辩解。从2000年开始，在许多政府明显施政错
误或贪污腐化的事情上，自由派人士并没有用跟过去同样的标准批判政府，反而采取柔和
劝告或代为解释的立场。其等而下之者，更成为政府推动政策或动员群众时的所谓"民间
团体代表"。如此一来，台湾自由主义的道德形象急速破灭，根本无法让社会大众产生敬
意。时至今日，某些原本代表自由主义的论政团体，已经沦为执政党动员选民的工具，而
不再具有任何学术或道德的指标作用。