[问卦] 有没有《论语‧雍也第六》的八卦?

楼主: clark0816 (阿杯)   2014-06-28 16:33:41
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。”(论语雍也章)质字指人的
真面目、真性情,文则指后起的礼乐文章、风俗制度等。孔子鉴于文胜之弊,故尚质直而
恶虚伪,于论语中屡言之。质偏于真、文偏于美。先有内在的真,方有外在的美。两者必
须相辅相成,均衡调和,方能达于至善的境界。重本源而忽外表,是为质胜文则野,野即
俗所谓土包子之义;重外表而忽本源,是为文胜质则史,史即所谓官样文章。两者过犹不

请问孔子,讲这句话,有什么含意?或者,预知了哪些八卦?
难道孔子是神人,预知了两千多年后的事情吗?
作者: kisaku1980   2014-06-28 16:35:00
"质疑胜文的人 就是野蛮" 这样翻译对吗??
作者: bangbamg (BRAVO!)   2014-06-28 16:35:00
那拓也呢
作者: macinwould (兔毛皮)   2014-06-28 16:36:00
挺贪腐
作者: IDaHoo (爱打呼)   2014-06-28 16:38:00
国文100级分
作者: yoyoman001 (抱歉,我专发废文。)   2014-06-28 16:39:00
翻译根本乱翻
作者: m2488663 (碧潭西岸辺露伴)   2014-06-28 16:43:00
看那些会质疑胜文的人,则可以发现他是在野党胜文在选战中获胜后,则可留名于中华民国的历史上要质疑同党籍的郝彬彬,才能成为台北选民眼中的君子
作者: yoyoman001 (抱歉,我专发废文。)   2014-06-28 16:49:00
质是本质 文是修饰 如果一个人总是显现自己的本质而没有修饰 是不修边幅且粗鲁的 但若修饰太过了头 则是虚假不诚恳的 内外相称一致的人 方可称为君子

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