※ 引述《fantasibear (布谷熊)》之铭言：
: 这几年来台湾养猫的人口爆多
: 理由无一不是
: 猫咪比较好照顾 爱干净 不吵人 又省钱... (相较于狗狗)
: 可是对于传统的人, 还是把猫当作一种妖魔物
: 有些人知道你养猫, 还会把你贴标签 (这个人个性有问题)
: 然而, 要不是透过国外影片, 我们多数人不会知道
: 猫和狗并非天敌
: 猫咪也一样很黏主人 (只是每只个性不一)
: 我想了又想, 会不会是跟儒家传统有关系?
: 狗顺从主人指使, 愿为主人卖命
: 猫个性独立自主, 你要找方法让她"适应"你 (适应不等于听话)
: 所以自古以来就相当瞧不起这种动物, 而褒扬狗性
: 然而, 在越现代都市化的社会, 反而越尊崇猫性.
: 还有没有其他理由, 为何传统民情会那么厌恶猫咪呢?
妖魔化猫咪并不是台湾地区传统民情，事实上世界各地，在近代以前都有把
猫咪当成邪恶的象征，尤其在十八世纪的法国，留下很多相关习俗和俗语，理由
有很多：
一、夜行
现在生物学已经知道猫咪的夜视能力不错，可是两百年前的人不知道，所以
人们把猫咪的夜行习惯与魔法连结，夜晚的猫被视为魔鬼，当群巫重会开始的时
候，魔鬼会化身为大公猫亲自主持盛会。
就算不把猫咪跟魔法连结，猫咪也被当成带赛的动物，在安茹 （Anjou），
猫如果进入面包坊，那面包的膨胀就会停止；在布列塔尼 （Breizh），猫若挡
住了渔夫的去路，那就会妨碍渔获。
二、叫声
因为猫咪的尖细叫声，所以人们把猫咪和女人、性连结，法国有句俗谚：“
好好照顾猫，讨个漂亮的老婆”，又或者形容女人“恋爱时像只猫”。在勃艮第
（Burgundy），年轻人抓起一只猫，轮流扯牠的毛，惹牠喵喵叫，借此戏弄戴绿
帽子的丈夫，他们称之为“弄猫”。
三、饲养习惯
法国资产阶级总喜欢饲养猫咪，他们饲养并非养于家中，只是平日喂食，偶
尔玩弄一下，然后任凭猫咪在外任意繁殖，有的猫咪彻夜叫春，弄得街坊不得安
宁。
也因为这些奇怪的理由，倒楣的猫咪常常被虐待、屠杀。圣约翰纪念日 （6
月24日） 时，庆典搭配猎巫行动，群众在户外放火，从火上跳过去，围在四周
跳舞，然后把具有魔力的物件丢进火堆，借此为下半年驱煞祈福，受害者就是猫
咪。
文化史学家罗伯‧丹屯（Robert Darnton）分析了一则有趣的故事，十八法
国巴黎有两个印刷工人半夜被猫咪吵得睡不着，但是猫咪是老板娘养的，所以不
能杀死。其中一个学徒实在受不了，就半夜跑到老板家学猫叫，让老板也体验一
下痛苦。
因为当时人害怕女巫，老板每天听到猫叫声，就觉得毛毛的，认为猫叫跟巫
术有关，老板赶快叫印刷工去赶猫，印刷工有了圣旨后把猫杀光光，还吊起来审
判。结果老板娘刚好经过，发现之后就简直气炸了，前面提到戏弄猫咪有调侃丈
夫戴绿帽的意思，所以学徒就是在讽刺老板娘讨客兄。学徒看到老板娘之后，每
个人都高潮了，把杀猫的情节改编成舞台剧，每天演个三十次。
以上都是我乱说的，请参考：
罗伯‧丹屯（Robert Darnton）著；吕健忠译，〈工人暴动─圣塞佛伦街的猫大
屠杀〉，《猫大屠杀─法国文化史钩沉》（台北：联经出版，2005）。