陈智雄先生是因台独建国而被中华民国杀害的第一位政治犯，他也
被广为认定为历史上最纯粹殉于信念的“建国第一烈士”。
留学日本时就读东京外语大学荷兰语科，精通六、七种语言，曾被
日本外务省派往日属印尼担任外交官，并暗中运送军火协助苏卡诺
，让印尼脱离荷兰统治而独立，期间他曾被荷兰政府囚禁一年，随
后陈智雄加入廖文毅在日本的“台湾共和国临时政府”，担任东南
亚巡回大使，当时的印尼总统苏卡诺（Sukarno）屈服于中共压力
，遂将陈智雄关押入狱，等于是背叛陈智雄，陈智雄于狱中写信斥
责苏卡诺，苏卡诺自知理亏，才又释放陈智雄。陈智雄后来辗转取
得瑞士国籍庇护，在日本从事台独运动，1959年陈智雄被国民党特
务从日本绑架回台，但因国际压力，国民党才又释放陈智雄，1961
年国民党政府又以台独组织“同心社”案，将陈智雄关入黑牢。
陈智雄受审判时一直以台语回答，暴怒的中华民国军法官(当然是
外省人)要他以“国语”（北京话）回答，陈智雄正气凛然的说：
“台语就是我的国语”。岂料惹得中华民国军法官的暴怒，以铁
丝穿过他的嘴巴，临刑前，陈智雄拒不下跪， 竟将他的脚掌砍断
用拖行的，因不愿让他慷慨赴义的步上刑场。
陈智雄在狱中，是政治犯非常仰慕的对象，纵使人人都知道自己
是冤狱案件，将会被中华民国判死刊，被外省兵枪杀，不然就是
关好几十年，以台语为第一语言的智识份子们绝望的时候，陈智
雄常常会带着狱中的大家大声唱台湾民谣、日本军歌，鼓舞其它
政治犯牢友的士气，带给大家那一丝的希望。
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看到这一段史实真是无限感叹，陈智雄不但是超级台湾精英，更
是印尼独立建国的大功臣，在印尼的教科书上有他的名字，而看
到陈智雄对台语的坚持，就像今日香港人对他们广东话捍卫的态
度一样，为什么香港人至今，依然将广东话作为第一语言，而台
湾人被殖民成使用北京话作第一语言这个现象，又为何不去改变
跟解决？
台湾昔日全岛八成的人口都说台语，台北新竹台中台南高雄这五
个台湾最繁华热闹的台湾都市，九成都是说台语的，而且是“只
会说台语”，但这几十年，受到了中华民国流亡政府的政治迫害
，让现在的台湾人 “反种”(台语)变成台湾北京人，看到陈智
雄对台语的坚持，又目到今日香港人面对他们广东话被中共打压
所做出的捍卫，再看到台湾人惯于讲北京话的“乐不思台”模样
，更是被统治者洗脑成"语言只是沟通工具"，无限的悲哀与惋息。
被殖化而产生的“新北京台湾人”，不但失去了母语，失去了认
同，竟然还被外省人的"观念战"洗脑，认为台语不能叫作台语，
这真是太可悲且完全错误，首先台湾在清代本来就是福建的一部
份，为漳泉所辖，本来岛内都是漳泉人为主体，台语的产生是因
为清末将台湾设为行省，因此产生台湾省，台湾省最多人讲的福
建话，当然就变成台湾省的代表，因此产生“台湾话”的民间称
呼，日人来才会将其命名为台语。
说台语是闽南语的人，好像不知道闽南也有客家人，以这逻辑来
论的话，客家话就不是闽南语吗？反对台语这称的人，好像也不
知英国、德国、法国这些地方，在历史中也有其“原住民”，而
今日没人质疑英语、德语、法语的名词合理性，台湾人不但被改
造成北京人，而且还被中华民国强逼着“过度反省”，多么可悲。
今天，《冰雪奇缘》去到香港配广东话，去到日本配日语、去到
韩国配韩语，而来到台湾就配北京话，好像台湾是北京的一个区
一样，而台湾部份人更是爱称呼北京话为“中文”，借此来逃避
它是“北京话”的事实，诸不知中文只是种文字，用来写日语的
时候就是日本字。
BTW，北京话此称呼，为台湾民间原本就有的称呼，必需以台语
发音，指的是“以北方话为主体，以北京音为声调”的“人造
北话”，而不是北方话的北京方言。