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这篇文章好像自己就是法官一样，以为若是父母害郑捷变杀人魔，他就不会死刑。
并且怀疑板上质疑郑捷父母的人，都是废死联盟派来帮郑捷逃过死刑的帮手。
归结一下，这位键盘法官的神逻辑:
如果郑捷是父母害的 => 那么郑捷就不会被叛死刑 => 质疑父母的人都是要郑捷不死的废
死联盟帮手。(神逻辑到突破天际)
精简来说，该位键盘法官的神逻辑就是：郑捷的死刑跟父母有因果关系，并且搬出刑法佐
证。
彻彻底底的键盘法官。
今天这件案子的关键就是父母，他父母死不出来，案情能有进展吗？你这样键盘断案又多
高明？欠缺资讯，法理逻辑又欠通，如果今天真的是郑捷父母害他变这样，法官难道就会
因为如此就不判他死刑？会这样想的，也只有你这种键盘法官。
刑法不是写着酌一切情状？所谓一切情状，又不是单指四、犯罪行为人之生活状况。你这
位键盘法官，好像只把第四条当作死刑与否的唯一解，完全忽略
十、犯罪后之态度。
九、犯罪所生之危险或损害。
七、犯罪行为人与被害人之关系。
三、犯罪之手段。
...等等其他的法条，不做全面性思考，逻辑不清，思想狭隘，单指你那句教化的可能，
又显见你逻辑上的无知。
教化的可能，你的依据为何？郑捷被问到父母在捷运上照杀不误，你认为还有教化的可能
吗？你举曾文钦的例子，他说杀一两人不会判死刑，依此逻辑，杀四个郑捷不是死刑了？
况且曾的维基上写：曾文钦国小毕业后即未升学，12岁时父母离异，进入职场后，工作环境均
为成年同事，而无与其年龄相仿之同伴，自此之后即沉默寡言，少与他人交往，亦鲜与家
人互动及交谈。
郑的状况完全跟他不同：读板中、读东海，数学强到会呛人，还会写杀人小说，在六、犯
罪行为人之智识程度上，曾文钦如何能类比？
再来，曾：自民国九十三年（2004年）八月起至犯案前的民国一0一（2012年）十一月间
止，长期受忧郁、激燥、焦虑等情绪暨精神官能性忧郁症、社会恐惧症等身心疾病所苦。
查郑捷状况：，直到念了板桥高中，离家很近，郑捷一度变得开朗，甚至是同学眼中的搞
笑咖，不过单恋未果与家庭压力，使他心中的抑郁始终没有消解。
症头比曾少，还曾一度是搞笑咖，反观郑文钦一大堆毛病，请问能比吗？单因家庭影响，
难道就能让他逃过死刑吗？
拿曾文钦这种死刑犯来相比，郑捷都要冷笑了。
再来，你又以为乡民追杀他父母是因为仇富。仇富的根据在哪里？今天不就是媒体反常不
报他父母，才会引起乡民的怀疑不是吗？乱扣一顶仇富的帽子也只有你这只键盘恐龙法官
才做的出来
逻辑欠通，通篇歪理，食法不化，东拉西扯，可以连穷人都拿来类比，说乡民的质疑是想
帮郑捷脱罪，扯出阴谋论，
郑家人：连夜搬家 + 一纸道歉 + 申请保护令 + 派弟弟道歉 + 七日神隐 +作秀悲情
好一个阴谋论