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【山姆相学教室】“冰鉴”声音之一：“声”与“音”
原文：
人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。
始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇，实与五音相配。
取其自成一家，不必一一合调。闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉！？
语译：
人的声音雨天气之间的气场一样，有清浊分别。清者高扬上浮，浊者浑重下坠。
声音是从丹田起，经过喉咙声带发声，在舌头处转化，由齿列校正，最后从嘴唇发出，
缺一步骤难成；
本质上也与宫、商、角、征、羽五音相配合。
听声音相人时，要注重每个人的独特性，不需要硬套格局。
听到声音仔细思考一下，就如同本人站在面前，有必要一定要看到本人吗?
分析：
此为冰鉴声音篇第一段。既说声音有阴阳五行相属，最后又说要注重个人特质；
然则并不冲突。声音清浊轻重，便有了阴阳之分，
再以各种不同声音的特质，古人再更深入地以五行作为分类的依据，
以便应用分析，便如同现今声乐略分为高中低音部之分别。
但，“一样米养百样人”，如何有可能以简单的分类，即将所有类型的状态都列入呢？
自汉代以下，中医五行哲学盛行迄今，对中国各层级的哲学逻辑思考也有着莫大的影响！
无论子平八字、紫微斗数，乃至人相学的应用，
木、火、土、金、水的五行概念皆深入其中；
只是五行本身“同时”存在于万物之中，惟有相对比利多寡尔！！
即如无人的心理状态，光明与黑暗并存，
显意识下也同时存在着各种不同人格特质的潜意识，
每个特质组合起来，才是真正的“我”！
所以，声音的相人应用需得灵活、有弹性，若以心理层次探索会更加有趣呢！