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作者: anatta (南无阿弥陀佛) 看板: Buddhism
标题: [法语] 戒杀 吃素 念阿弥陀佛
时间: Sat Apr 27 10:44:39 2024
以肉供人
净空老法师:
我们要晓得,一切众生之间,说某人吃了某人的亏,某人占了某人便宜,这是浅见,没有
这回事情,一切作为皆有果报。如果我们的清净眼、法眼开了,看到过去、现在、未来三
世,才晓得这个事情真的是公平。佛经上讲“吃牠半斤,还牠八两”,因果报应丝毫不爽
。
我们想想,人生在世吃了多少动物?再堕到畜生道之后,也要被别人吃,就是还债。你这
一生吃多少,将来还多少。不是一次还,一次只还一条命。你吃一百个众生,就要还一百
次。
过去,广化法师出家前是军人,管财务军需的,所以用钱很方便。他那时在军中每天吃一
只鸡,一年与三百六十个众生结冤仇。我不知道他做了多少年,三、五年是肯定有。换言
之,欠一千个命债,在畜生道要投胎一千次还债。我们在这一生当中吃了多少众生肉,想
起来就寒毛直竖,太可怕了!你以为那是好吃的?牠是无条件提供给你吃的?没有这个道
理!古大德关于这一类的记载,现在的新闻报导,以及笔记小说里,非常之多。“以肉供
人,未有竟时”,确实是没完没了!
《太上感应篇汇编》和《文昌帝君阴骘文》有一些公案,其中有一条讲到“曹翰堕猪”。
曹翰在宋朝时作将军,他前世的善因果是在唐朝时候,他是一个卖布做生意的小贩。有一
次走到一座寺院,他卸下布匹休息的时候,听到里面有法师讲经,他进去听得很欢喜,于
是把卖布的钱拿出来打斋供僧。种了这个善因,到宋朝时候就作小官,好几世都不失人身
。他作将军的时候,正是宋太祖赵匡胤开国时要攻打江州,江州守城非常坚固,所以很困
难才把江州城打下来。打下来之后,他非常生气,下令屠城。这个罪就重了,屠城是滥杀
,果报必定是堕地狱。
刘锡元是一位大富长者,他的属下养了一条猪,这条猪被杀的时候,毛一去掉,身上有曹
翰两个字,才知道他已经堕在猪胎里以肉供人。他在被杀的前一天,托梦给刘锡元,求刘
锡元救他一命。于是刘锡元亲自去杀猪场,叫着曹翰的名字,一叫他就答应,然后把这只
猪买下来。业因果报的事情太多太多了。
大陆东天目山齐居士也跟我们讲过,她的同参道友们也亲见亲闻,就在山下。有一个晚上
,有五个人匆匆忙忙赶路,遇到一辆拖拉机,就请开拖拉机的送他们一程。这位开拖拉机
的是他们乡镇的人,彼此都认识,就把这五个人送去了,还要了一百块钱人民币。回家之
后很高兴,结果把钱拿出来一看是纸钱,感觉被人捉弄了。第二天天未亮,他就到那一家
去找这五个人。他说:“昨天送了五个客人到你们家。”这人家说:“昨天晚上没有客人
来过。”他说:“不对,我送他们到你门口下车,给我的是冥钱。”这个主人一听是冥钱
,感觉到很好奇。他说:“昨天我们家里面,有一只老狗生了五只小狗。”他说:“有这
样的事情?”主人说:“是!你进来看看。”他就想到,昨天晚上有一个人头上戴了一顶
白帽子,这个印象很深。他就看那些小狗,有一只小狗头上是白毛,他这一看吓呆了,昨
天晚上碰到鬼了,拉了五个鬼去投胎。这是近代的事情。
还有,这是真正是孝顺母亲而没有智慧,捕蟹奉养母亲的果报。在嘉兴浙江,有一个人每
天去找螃蟹,到市场去卖,卖了之后买一点米去供养母亲。结果,母亲在晚年的时候生病
,这是果报现前了。因为儿子常常捉螃蟹,捉螃蟹要用绳子绑螃蟹,所以她把绑螃蟹的绳
吞到自己肚子里去,自己还说造业的钱不这样吞,就觉得很难过,吞下去觉得比较舒服一
点,过了几天就死了。因此,孝子养亲不能杀生,从事杀生行业来孝顺母亲,母亲也没有
办法得到善报,你说可怕不可怕?他的母亲临死的时候受这个苦难,死了之后决定堕三途
,还要跟许多众生结冤仇。我们想想,世间人为衣食之累,不懂得业因果报,不知道这些
小动物也是一条命。由于愚痴造作重业,吃了大亏,到果报现前时受大苦。