请问一下，
现在大庙的分灵神尊是不是都只有请法师，
用朱砂开光而已呢？
因为都没看到背后有挖洞，
如果只是请法师在神像上开光点眼，
那入宝是不是根本就没有必要呢？
当初都以为分灵等于是神像有开光入宝，
所以很多大庙的分灵神像结缘金才这么高，
后来找到并没有入宝，
所以自己找人雕刻，
再请高功法师开光点眼，
是不是也可以？
补充：
有人说开光点眼不需要入宝，请的香火可以合在神明炉，但如果今天家神有关圣帝君跟观
音菩萨，那是两边的香火都要合炉还是以哪一位为主神合炉呢？

很多大庙是神尊金身，在上漆妆佛前，就先挖好洞，先行入宝了，这样神尊完成品，背后就很清爽美观。例如：西罗殿 - 官方版分灵神尊、北港武德宫 .. 等等。入不入宝，应该非绝对影响神灵力量，记得板上前几年也有板大讨论我看吴政宪道长协助开光委托人贵贵神尊金身，蛮多也没入宝就开光呢！

有从背部入宝也有从底部入宝的,从底部入宝有个缺点,就是神明就不方便割肉(挖神像底部)做药引....XD你可能只是没看到他们入宝,但是他们不见得真的没入宝.之前蔡淘贵搬自己买的神像去奉天宫,找小法团的去开光,也是有带着鸡去...

我一直以为要入宝才算开光完成@@如果是佛教的准提佛母呢？是否也需要开光？因为现在有两派说法，有说需要开光，也有说佛教神像不需要开光。好混乱。

佛教的开光比较简单，就是在佛像前诵经念佛。

佛教的也有做装脏跟开光的啊,但有些人反对装脏.不过看历史,至少在明代以前就已经有在装脏了,古代装脏物跟现代的可能会有部分不同,像以前有放丝绸.

所以就是看个人的决定就是了

对 ~不放心的话，掷筊问神明，要或不要入宝囉！

开光是开光 入宝是选择性的

佛教的开光和装脏在藏传是必须的，日本也有这个传统，只是汉传慢慢式微，不代表没有过。

藏传佛教好像也有装脏，但木刻神像不需要装脏。只有佛教没有装脏，不知道大大们有听说过一个神像开光两次的吗？

没听过耶 会不会是有人怀疑自家神明第一次开光没成功 才想着是否要再开光一次以前好像曾看过这种提问

关于开光https://www.dcard.tw/f/marvel/p/254776384?cid=149B0AF9-EDC1-4FFF-B363-B42634246A52佛门也有开光，经典如下：1. 佛说造像量度经：内容有说明佛像的规范，以及开光仪式。内有 安住像咒、开光真言、请永住咒等等。2. 佛说一切如来安像三昧仪轨经:内容说明了开光要准备的东西、安像仪轨和每一阶段要唸的咒语为何。

藏传一定会装脏，而且有严格的规范。连做擦擦的时候也有可能用谷物作为装脏物了

蔡淘贵这几天跟人一起去湄洲给妈祖开光https://www.youtube.com/watch?v=FyythZHAaHg底下留言有说,神像做一半时就入宝了,然后才后续的收尾

就跟我请神尊 或 订制神尊步骤一样的

今天刚好有看到一部影片，就是专门雕刻新港虎爷的师傅，的确是先入宝跟入香火才做后续的雕刻。

对 ～ 我家新港虎爷，背后有入宝挖洞填补痕迹，虽然最后做妆佛动作，还是稍微看出来有挖洞痕迹。

https://www.youtube.com/watch?v=ylkMfL78V7c有些是像上面这样开光当天入宝的,一般好像较不喜欢做好后又挖,一个洞在那这样...但有些比较慎重的,会觉得开光科仪时入宝比较稳当点.

没什么意义 好像法力来自装的这些东西一样 连印度教都丢弃的东西 佛教还堂而皇之捡来用 莫名其妙

各人信各人爽的啊,基督教还会说你拜神像是崇拜偶像...

严格来说耶稣吊在十字架上的雕像及圣母像 也算是神像 只是材质不同 也是偶像崇拜一种

接受多元社会的价值是很重要的，我们可以不认同，但可以尊重，每个人都有自己的信仰方式，若是你不喜欢，可以略过，批评不会让这个社会更好。