拱衡堂 因果病象析论与印证
第九篇　莫名病症牵缠久，脱苦良方慎莫忘
观音菩萨　降
圣示：最常见的果报症状，除了前述精神错乱外，还有属于身体症状，也是随处可见。吾
著书之目的，主旨劝勉世人，“预防胜于治疗”，希望世人阅书能够体会各种业报的形成
因，而日常行事之间避免种下这个恶因。
勇笔：是的！相信绝大多数的人都能体会出这句至理名言的正确性。而如果能针此宣导一
条正确的遵行方针，则间接亦可减少许多苦痛的产生，防微杜渐之功于焉而生。但愿这一
点微薄的心意，对芸芸众生有所贡献。
菩萨：果报中在身体方面产生的症状可分类许多种，诸如：某部份的器官症状，外表皮症
状，以及血气经脉症状等三大类，而最常见，也最难办的就是某部份器官症状，以及血气
经脉症状，外表皮症状则轻易可解。它们的现象大部份是：胸口莫名其妙的胀痛，或者阻
塞欲闷的感觉。另外有无形病痛窜走，今日在胸，明日在背，甚或足部。
勇笔：记得这种现象弟子曾接到善信的要求叩示办理，而经恩师圣示排解的过程也是繁复
麻烦，请菩萨多加开示。
菩萨：这种现象的形成因，大都是造了“睚眦必报而害人致命的恶因”，而业因讨报大都
隔世而成，这种业力的牵掣，尤于修道者更明显，它的目的是一次了结，或以劫苦代考关
消业。
勇笔：怎么这样呢？那岂不是让人“闻道而退步”，大背广渡向道之旨。
菩萨：差矣！这种果报的产生，如果应在一般人身上，有致死的可能，人命债是以命偿命
的讨报；而修道人却可“以考代命”，不会致命。这就是知“道”之可贵，修持奉行的珍
贵处了。
勇笔：那这个现象的先兆呢？
菩萨：这个现象的肇示大部份是“冲煞”而起，煞属阴、阴入阳体。而煞去业力趁虚而起
作用，终致形成无形病痛。
勇笔：那么，冲煞就危险了？
菩萨：如果有此业因，当然就要避免冲煞了，否则，冲煞只要祭解就没事了。
勇笔：那就是要注意“避免冲煞”，再了解是否有此“隔世因”这样就可以预防及避免这
个现象的形成了。
菩萨：大致上是如此。但有例外的情形，比如说，无心之中造了大功德、阴德，或者修善
功德持之以恒，日积月累的福慧，消弭了业力。也有可能在这个肇示才开始时，或者刚才
讨报就解脱它的牵掣力了。当然有好的一面，也有坏的一面，那就是加重，肇示及讨报的
期限，刹那即至，几乎连接一起而来。
勇笔：是否请菩萨试举一例说明。
菩萨：比如说一般人“冲煞”，而这个“业因体”又已存在，在人身因煞祟而刚起变化时
，蒙仙佛之赐解，煞已离去，这已是一段时日，而这个业因就会趁着人身受煞祟后的空虚
，就起作用，而造成了果报的现象。可是，这个人本身累积福慧，亦起作用，消抵果报，
就产生了刹那的异状，而自行消失的奇蹟。
勇笔：换句话说也有可能刚受煞冲时，福慧亦可弥补这个空虚，而免于果报。
菩萨：当然。不过，这端视平素所累积的福慧深浅而定了。