※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言：
: 最近长辈过世，其他长辈请礼仪社依照现在台湾的习惯进行葬礼
: 因为我自身对宗教信仰有兴趣，所以恨快的发现一些现象
: 首先虽然说台湾民间信仰是佛道混合,但是基本仪式仍旧有很烈的道教倾向
: 如招魂幡、烧金纸、纸扎的"房屋财务"、安灵、看风水、看时辰、脚尾饭、戴孝等等
这个道跟释教都会有
毕竟双方各有融合之处
: 这一系列的内容并不是纯佛会有的东西,从骨干来说仍旧以道教为主体
纯佛是啥都没有
正确来说 民间信仰对于丧葬的规矩
以儒+道为主，仪式上多半会请释教
第一价位 第二不累
纯道的科仪做下来一天 家属多会累死
: 但是在形式上,灵位位后方是佛与菩萨的画像(如西方三圣)而非道教神明(如三清道祖)
: 仪式上念的是佛教经文,请的是和尚尼姑,或佛教的在家居士
: 而非道教经文、道士/姑或道教的在家修行者?
: 为何会是如此呢?
我个人以为 你们找的是释教 而非道教
道教仪式基本就是三清 救苦 普化 十殿
不可能是佛
: 另一方面因为有些长辈在宗教实践上更倾向道教而非佛教
: 他们希望将来他们过世后,以道教的形式来办后事
: 到了那时,我若要求礼仪社在葬礼上布置道教神明的画像、请道教的修行者念诵道教经
文
: 而非用佛像、佛教修行者、佛教经文
: 其余部分则维持当代一般家庭习惯,一般的礼仪社是否能做到?
: 还是说必须特别去找呢?
跟礼仪说一声即可
又或你个人有认识的道长
北部的话 毕竟正一派基本不做丧
全真我是不清楚做不做
灵宝本身是喜丧均包
至于中南部 基本上都会接