以下资料供大家参考，每个人有不同的信仰和见解，只能说尊重不同看法，但该表达的还
是需要反应一下避免大家产生误会。 www
玉皇上帝圣纪 （转贴来源：道教总庙三清宫官网）
玉皇上帝，亦即上古时的昊天上帝，简称玉帝。道藏真灵位业图说：“玉帝居玉清三元宫
第一中位”，即以玉皇上帝简称为“玉帝”。宋史真宗纪云：“祭玉皇于朝元殿”则又简
称为“玉皇”。至宋史礼志云：“上玉帝圣号曰：太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上
帝”。按此即为玉皇上帝的全衔。今人即据以尊称玉皇上帝为“昊天玉皇上帝”，道经则
多称为“玉皇大天尊”及“玄穹高上帝”，周礼有云：昊天上帝者，盖亦即谓玉皇上帝也
。 玉皇上帝，乃是三清所化法身太极界第一位尊神，亦即国人所最崇敬的“天”，居于
通明天弥罗宫，掌管万天，代表三清行化宇宙，行天之道，布天之德，握至高权威，施无
边法力万能之王，下设六部四相，掌理万圣千真，主宰众职群仙。台湾民间均尊之为“天
公”，过去每个家庭正厅的大梁上，都设一个吊著的天公炉，可见民间对玉帝的尊敬是何
等的深入，正月初九日系玉帝的万寿之日，乃因正月为四季之首，九为数之极尊也。我国
自古历代天子于每年冬至日祭天于南郊，并配祀五帝，成为定制。至明，在两京南郊设有
天坛，即系封、郊万天之主的昊天上帝，而且是天子的专职，仪节最为隆重，冬至乃一阳
来复之日，南为阳之正位，故祭天恒在南郊。所传“玉皇本行集经”“玉皇胎息宝经”及
“玉皇心印妙经”均为道教的宝典。近年有人假借五教教主之名公推“关圣帝君”为十八
代玉皇的说法，真是荒唐不敬至极。据云笈七签说：“三代天尊有十号，八曰天尊，九曰
玉帝。”民间多有以“玉皇大帝”称“玉皇上帝”是不符神格位阶的，应该改正崇信。