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【地方大庙：地方社会的符号资本与权力网络】
这刚好与我本来正在准备的另外一篇，血缘性聚落、宗族与祖佛信仰的文章。这个主题与该
文有所关联，而多数版友对该议题发表的观点，虽各有千秋，此消彼长，然却未有讨论到民
间信仰与地方大庙的社会性意义，只停留在玄学的角度，实没有考量到大庙对地方社会的意
义。
本文将从聚落发展与开发史的角度，略论地方大庙的定义与社会性意义，及其背后的符号资
本，权力与社会网络。
关于各神明信仰的来源，我以前已多有讨论，历来相关讨论亦不可胜数，故在此不赘。建庙
的缘故，不外乎是一个宗族或群体，对于地方社会之影响力的展现，也就是符号资本（象征
资本）。当建庙成为对地方影响力的符号，争相建庙遂成为各大宗族与群体的目标。这点，
按日本人在日治时代从事三大调查（旧惯、土地与林野）得到的结论，北部以地缘性聚落为
主，南部以血缘性聚落为主。虽这样的结论与二分法未有完全考量到台湾社会的实际情况，
但已经相当接近。直至今日，台湾地方社会的聚落构成，除了已经高度都市化，吸引大量岛
内移民涌入的台北、台中与高雄三大都会区，在乡村地区与开发较晚的花东地区仍是如此。
大庙，不论其信仰来台的形式如何，其背后必有一个在地方社会中具有社会地位与经济实力
的个人、群体或宗族支持。直至今日，我们仍能见到大庙与宗祠合一的庙宇形式。此外，大
庙也是地方认同的展现。
如果按规模，可以作这样的划分：
地方大庙：大境主
角头庙（庄头庙）：社区境主
都市神坛、私人神坛
大庙作为聚落的精神象征，其背后的社会网络也就会随着聚落发展而不断变化。这点，从绕
境范围（也就是所谓“辖境”的变化）就能够看出。我们可以说这是大庙的“祭祀圈”或“
信仰圈”，但不论是“祭祀圈”或“信仰圈”，其背后都是参与大庙的个人、群体与宗族所
支持，也会随着个人、群体与宗族的变化而变动。对支持大庙运作的个人与群体来说，大庙
即为其社会地位与权力的象征。
所以，比起“祭祀圈”或“信仰圈”，用“祭祀网络”或许更能贴近信仰传播的实况，也能
为彼此不同的各庙宇发展历程寻找背后蕴藏的通则。
回到主题，地方大庙该如何被定义？
是以我个人来说，我会认为无关乎所谓的神格，而是必须回到地方社会的认同与庙宇背后的
社会网络，才能判定一间庙宇是否为一个地方大庙。
若以神格判断，则会造成许多现象难以被解释，例如：玄天上帝贵为五方上帝之一，尊号玉
虚师相，但其乩身与神轿到地方大庙（可能是间妈祖、王爷或城隍庙，神格不比玄天上帝高
）必需行大礼，其祭典也要请地方大庙的主神前来观礼，这是为何？
因为地方大庙是地方社会的精神与权力象征，而玄天上帝在这个地方大庙的祭祀网络内，可
能只是一个角头庙、小庙，甚至是都市神坛。
至于现在因为技术发达，且人民生活普遍富裕造成许多都市神坛都希望有朝一日能买地盖庙
，这又是另一回事了。
附论岛内移民对民间信仰的影响：
岛内移民对民间信仰的影响，即是地方主义与地域观念被大幅度降低。虽传统上，地方大庙
为了保有传统意义上的地域与聚落观念，仍保有外五营与绕境地域。然这种形式已经只存在
于地方大庙的祭典，实际上也只剩下在祭典中存在。
https://i.imgur.com/J5nDKp8.jpg
https://i.imgur.com/LPtJHBD.jpg
https://i.imgur.com/1X3jUk9.jpg
附图依序为：
1.中和员山路一带的地方大庙，中和海山宫，主祀妈祖与原为当地林姓宗族祖佛的广泽尊王
2.中和员山路一带由嘉义布袋岛内移民分香（分灵）北上，祖庙为过沟建德宫的中和东德宫
。经过50年来的奋斗与发展，已经具有地方大庙的地位，与海山宫同为员山路一带的信仰中
心。惟海山宫仍为严格定义下当地的地方大庙。
3.中和员山路一带的土地公庙。
附上我所知道的以宗族为主的各地庙宇，也欢迎大庙补充：
台北盆地：
万隆林姓：万隆集应庙（开基尪妈，林尪公）
景美高姓：景美集应庙（开基尪公，高尪公）
木栅张姓：木栅集应庙（开基香炉，张尪公）
汾阳郭姓：汾阳忠武王（郭子仪）轮值祭典
石牌郭姓：石牌汾阳宫（开漳圣王）
淡水吕姓：淡水正兴宫（吕仙祖）
淡水李姓：淡水行忠堂（五圣恩主）
淡水蔡姓：祈福保生宫（保生大帝、蔡府千岁）
大安高姓：六张犁北顺宫（邢府千岁）
万华杨姓：万华杨圣庙四知堂（开皇祖隋文帝）
秀朗王姓：秀朗圣安宫（开台圣王、广泽尊王）
中和林姓：中和海山宫（妈祖、广泽尊王）
树林赖姓：树林济安宫（保生大帝）
双溪连姓：双溪南天宫（关圣帝君）
金山许姓：金山昭应侯庙（昭应侯许天正）
莺歌卓姓：莺歌圣荣宫（荣府王爷）
三峡李姓：三峡宰枢庙（玄天上帝）
彰化鹿港：
前港施姓（浔海施）：浔海树德堂（伽蓝尊神）
后港施姓（钱江施）：钱江真如殿（玄天上帝）
北头郭姓（白奇郭）：郭厝保安宫（广泽尊王）
鹿港许姓：许厝埔十二庄拱辰宫（玄天上帝）
台中、彰化地区：
清水王姓：清水蓬麓宫（董公真仙）
和美陈姓：涂厝近天宫（鲲鯓五王）
埔盐陈姓：大有慈贤宫（天上圣母）
永靖魏姓：永靖成美公堂（三恩主）
永靖邱姓（窄厝底邱厝）：永靖醒化宫（三恩主）
永靖邱姓（第一锡寿堂）：永靖辅天宫（三恩主）
埔心邱姓（第二锡寿堂）：埔心东天宫（三恩主）
社头萧姓：湳雅龙凤山寺（惭愧祖师）
田中卓姓：大安仁德宫（仁德尪公）
田中谢姓：新圣宝树宫（天上圣母）
二林蔡姓：代马天朱宫（什三府千岁）
注：
彰化社头萧姓分为斗山祠、书山祠与芳远堂三脉，书山脉（田中书山祠）又分出：深丘、龙
山、团武与车田四个支脉。
云林、嘉义地区：
西螺程姓：埔心福心宫（草庙太平妈）
虎尾王姓：埒内拱云宫（赵子龙元帅）
斗南李姓：后庄陇西宫（辅信王公、托塔天王）
台西丁姓：光华华阳府（丁府八千岁）
台西林姓：普令厝千岁府（薛卢侯三府千岁）
口湖谢姓：谢厝顺天宫（吴府三王）
口湖苏姓：苏水尾顺天宫（中坛元帅）
大林郭姓：湖底广泽尊王庙（广泽尊王）
大林简姓：沟背、内林举人厝文魁宫（玄天上帝）
竹崎郑姓：山仔门安世宫（王圣公祖）
朴子涂姓：大槺榔开基祖庙（天上圣母）
嘉市萧姓：北社尾保安宫（保生大帝）
嘉市陈姓：新厝仔炳灵宫（五显大帝）
嘉市许姓：许厝庄代天府（五府千岁）
嘉义东石：
吴姓：东石港大厝内（代天娘娘）
吴姓：东石港顶头角（广泽尊王）
陈姓：洲仔庄慈安宫（卧龙港代天府）
陈姓：洲仔庄老渊王（陈姓五房渊府千岁）
陈姓：塭仔庄慈安宫
嘉义朴子：
黄姓：牛挑湾龙安宫（山军尊神五虎大将）
嘉义布袋 布袋嘴
四间正，布袋嘴开庄四大古庙：
蔡姓：仙迹境嘉应庙（九龙三公）
萧姓：岑兜境武圣庙（萧府太师、康府元帅）
周姓：白沙境永安宫（张公法主、池府千岁）
高姓：后寮境东宫庙（三位太子、练王爷）
布袋、义竹其他地区：
蔡姓：东安庄安天宫（北港三妈）
蔡姓：新塭庄嘉应庙（九龙三公、尹府千岁）
蔡姓：好美寮金陵府（铁府千岁）
蔡姓：北港仔嘉应宫（九龙三公）
柯姓：布袋港武圣宫（关圣帝君）
萧姓：萧厝庄大帝殿（萧府大帝）
郭姓：郭岑寮海国宫（吴府三王、五府千岁）
郭姓：芊仔寮武圣殿（关圣帝君、都府元帅）
郭姓：西过路千岁宫（池府二王）
康姓：东过路福安宫
翁姓：义竹修缘禅寺（济公活佛）
翁姓：义竹慈化寺（董公真仙）
注：
嘉义市萧姓祖籍为福建漳州南靖县，建有孟容公祠，布袋萧姓祖籍为福建泉州晋江县。
关于布袋、义竹三间九龙三公的其中一项说法：
义竹北港仔嘉应宫奉祀魏了翁（祖父）
布袋新塭嘉应庙奉祀魏国佐（父亲）
布袋布袋嘉应庙奉祀魏天忠（三公爷本尊）
台南北门 蚵寮庄
地方大庙：蚵寮保安宫（深山尉池王）
水头洪：康赵二元帅、狗帅爷、黑虎大将
二房洪：春府千岁
三房洪：蚵寮西南角永法宫（张公法主）
三民王：十三爷千岁、铁王爷、叶朱李三府王爷
五房王：江府千岁、枪会大王
中生王：李府大王
新围蔡：新围新宝宫（观音佛祖、深山尉池）
二点凃：小蚵寮正成府（游巡七府大王）
台南地区：
北门林姓：三寮湾三安宫（林府相公）
学甲李姓：宅仔港慈德宫（保生大帝）
学甲陈姓：中洲惠济宫（保生大帝）
学甲陈姓：中洲圣岳宫（东岳大帝）
学甲邱姓：中洲慈福宫（李府千岁）
将军陈吴两姓：马沙沟李圣宫（李府大王）
将军陈姓：马沙沟烈池宫（池府千岁）
将军陈姓：马沙沟观音岩（观音佛祖）
麻豆谢姓：谢榜寮谢正宫（谢府元帅）
佳里黄姓：第七角地农殿崇荣堂（神农大帝）
安南黄姓：本渊寮三岳堂（西岳大帝）
安定林姓：林厝北玄宫（玄天上帝）
仁德甘姓：田厝水明殿（水官大帝）
台南下营：
地方大庙：下营北极殿（玄天大二三四五上帝）
宅内角沈姓：武德宫（武德尊王、玄天六上帝）
宅内角洪姓：义兴堂（洪府千岁）
宅内角曾姓：三省堂（观音三佛祖、玄天七上帝）
营前角陈姓：福升堂（五府千岁）
公园角朱姓：朱安宫（朱府千岁）
埔口角杨姓：埔口宫（游府千岁）
埔尾角什姓：地藏宫（地藏菩萨）
公学角姜林两姓：龙泰堂（玄天上帝）
宗族各房头祭祀网络横跨台南、高雄：
郭姓：榴阳王十二使祖、三元真君、李老先生
高雄地区：
旗山郭姓：溪洲双龙寺（董公真仙、迦毘罗王）
阿莲陈姓：阿莲胤科祠堂（观音佛祖）
阿莲朱姓：阿莲宗圣堂（广泽尊王）
阿莲高姓：高府元帅庙（高府元帅）
湖内刘姓：海埔李圣宫（马沙沟李府大王）
弥陀孙姓：漯底乐安宫（观音二佛祖）
桥头芋寮凌傅两姓：桥头芋寮寿生庙（张公法主）
梓官黄姓：梓官紫云堂（大鹏鸟元帅）
鼓山柴山颜麦两姓：柴山山海宫（朱温池三王爷）
前镇朱张两姓：前镇镇南宫（关圣帝君）
小港林姓：小港凤福宫（方府千岁）
林园溪洲张姓：溪洲天师庙（张府天师、二郎神）
梓官蚵子寮：
地方大庙：蚵仔寮通安宫（广泽尊王）
蚵子寮黄姓：民安宫（竹围仔内朱王爷）
蚵子寮黄姓：兴济堂（保生大帝）
蚵子寮黄姓：巡王堂（池府千岁）
蚵子寮蔡姓：龙安堂（土葛厝观音佛祖）
蚵子寮曾姓：龙圣宫（七房郭圣王）
凤山红毛港：
红毛港杨姓：飞凤宫（保仪尊王）
红毛港李姓：济天宫（保仪尊王、二郎神君）
红毛港洪姓：朝凤寺（观音佛祖）
红毛港苏姓：朝天宫（天上圣母）
红毛港吴姓：天龙宫（何府千岁、何赐尊王）
红毛港张姓：临凤宫（天上圣母）
红毛港张姓迁至小港临海新村，其他则迁至凤山牛寮迁村地。
旗津中洲：
七柱郭姓：七柱凤山寺（广泽尊王）
中洲郭姓：保安金山寺（广泽尊王、观音佛祖）
崩隙郭姓：崩隙凤天宫（五府千岁）
中洲池姓：中洲灵圣宫（天上圣母、池府千岁）
庄姓大房：中洲清音宫（西秦王爷、五侯千岁）
庄姓二房：中洲慈世亭（观音佛祖）
宜兰：
头城陈姓：大坑罟协天宫（关圣帝君）
苏澳陈姓：大坑罟大玄庙（玄天上帝）
苏澳许李两姓：功劳埔存仁定安宫（五显大帝）
金门：
官澳杨姓：官澳龙凤宫（保生大帝、广泽尊王）
琼林蔡姓：琼林保护庙（保生大帝）
青岐洪姓：烈屿烈女庙（烈女仙姑）