请教各位从民俗学上评析下述各观念：
1.
妖魔鬼怪这四个名词，大概粗分为妖与鬼两大概念（怪跟妖似乎涵义差不多或怪是妖的减
弱版，而魔似乎是鬼或妖皆可的任一种的升级版，这方面涵义版本不一）。
2.
鬼是人“死后”的阴气，妖则是人以外的（动物或植物等等）“活物”因缘际会修炼的结
果（某些故事中某些妖是动植物“死后”所化，不过好像不是主流灵异故事观点？）。
3.
依照中国灵异故事相关说法的归纳，鬼属阴，人属阳，客观而言（不论鬼的主观想法如何
）人鬼相聚则如同热空气流向冷空气一样，人的阳气会自然而然流失，严重的话会丧命。
4.
而妖（不管是动物妖或植物妖）并未“死去”，依然是活物，所以妖仍属阳，人妖相聚，
若妖主观意愿上不想以妖法吸收人的精、气、神（亦即，妖可依旧如以往吸收“日月精华
”为食）或伤人，则人即不会受损？
ps.至于妖或鬼的“本性”上“大多数”会趋向于想伤人云云，那是“实际经验比例”层面
，本文仅是讨论“概念本身”层面。
5.
善鬼若要修行济世，似乎仍需与人“保持物理上的距离”，亦即隔相当距离来开示为宜？
6.
善妖若要修行济世，就比较没有与人的“物理上距离”限制？

横看成岭侧成峰，就“表象世界所构筑的概念意义”而言，每一条叙述单独看是没错的；只是有些已经是与近现代不符的古生物学考古观点。